Lettres

Bhramar Ghosh était l'aînée des enfants de M. Atul Chandra Gosh, fils de Roy Bahadur Jogesh Chandra Ghosh.

D'après les lettres de Ma à BG, on peut conclure que Ma souhaitait que BG adopte la vie ascétique et, d'une certaine manière, Ma la préparait à cela. Ma a en fait assumé le rôle de mentor spirituel de BG.
Elle avait reçu un nom d'ascète, Yogananda.
Ma lui a également donné un Shivalingam (Yogeshwar) pour le culte et a nommé son temple personnel construit sur place Yogamandir. Son inclination spirituelle était incontestable. Sa sincérité dans la sadhana et son expérience spirituelle ont fait d'elle une chercheuse spéciale.
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Apparemment, BG avait toutes les qualités pour devenir une ascète idéale. Mais la Providence avait autre chose en réserve. Son statut familial, son intelligence, son excellence en matière d'éducation, ses liens avec la société d'élite de Calcutta n'ont fait qu'ajouter à son ego démesuré.
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LA VIE DE BHRAMAR GHOSH
Son amour pour Ma n'était pas associé au renoncement. En outre, il y avait peut-être un conflit mental entre le fait d'embrasser la vie ascétique par conviction et le désir mondain d'être un maître de maison.
Pendant la Seconde Guerre mondiale, par crainte des bombardements, les gens fuyaient en masse Calcutta pour se réfugier dans des endroits plus sûrs. BG quitte son métier d'enseignante à Calcutta et rejoint une nouvelle école dans le district voisin de Bankura, au Bengale occidental. Elle y rencontre un jeune et bel ingénieur civil, Suhrit Sengupta, qui est contractuel dans l'école que BG a rejoint en tant que directrice. À la surprise générale, les deux tombent amoureux et se marient en 1939.
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Après son mariage, elle contracte la tuberculose et, bien que soignée par l'un des meilleurs médecins de l'Inde, le Dr Bidhan Roy, elle meurt en 1948 d'une pleurésie/tuberculose. Elle avait alors trois enfants, deux filles et un fils. La fille aînée Chandana avait 4 ans, le fils Bhaskar avait 3 ans et la fille cadette Anjana avait 1 an lorsqu'elle est décédée.

En suivant les liens ci-dessous, vous verrez, par Sw Nirgunananda, les traductions du bengali et les commentaires de 30 lettres/cartes envoyées à Bhramar Ghosh durant la période 1934-1936.
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Origine des lettres.
Après avoir pris la responsabilité de l'ashram d'Almora, l'auteur a constaté que la bibliothèque était dans un état de désarroi total. Les livres qui s'y trouvaient n'avaient pas été entretenus pendant des années et étaient infestés de fourmis blanches et de vers de bibliothèque. Pour sauver le reste des livres de la destruction, il tria ceux qui étaient encore intacts et commença à réorganiser la bibliothèque.
Il remarqua par hasard un très vieux carnet de notes infesté de fourmis blanches sur le tas d'ordures sur le point d'être brûlé. Par curiosité, il l'a sorti et a essayé très soigneusement de feuilleter les fragiles pages jaunes ; il a constaté que des lettres étaient collées sur chacune des feuilles de ce carnet. À son grand étonnement, il constata que toutes ces lettres (cartes postales et feuilles simples) étaient adressées par Ma à Bhramar Ghosh, l'un de ses anciens associés.
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Bien entendu, ces lettres n'étaient pas écrites de la main de Ma. Les auteurs étaient Bhaiji, Didi Gurupriya, Dr Sharada et Sri Shishir Guha. Ces lettres, qui remontent au début des années 1930, étaient jusqu'à présent passées inaperçues.
Avec l'espoir qu'elles ouvriraient des aspects très importants de la vie de Ma, il a commencé à les examiner. Cela pourrait aider les futurs chercheurs à mieux comprendre la vie et le mode de vie de Ma.
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Le présent auteur a été nommé par Ma dès le premier jour de son entrée dans l'ordre ascétique comme son épistolier personnel. Chaque jour, des dizaines de lettres provenant des quatre coins du monde parvenaient à Ma. L'épistolier devait les lire devant Ma. La plupart du temps, Ma lui demandait alors de répondre en son nom en mettant ses mots entre guillemets. Mais dans le cas de ces lettres, on peut observer que la plupart d'entre elles ont été écrites au nom de Ma.