Le tout premier et le plus sacré de tous les ashrams sacrés de Sri Anandamayi Ma, fondé dès 1926 au siège des Siddhas, le Siddheswari, à Dhaka, la capitale du Bangladesh, qui a longtemps été en très mauvais état, a été entièrement rénové.
Le Bangladesh est un lieu de sadhana Shakti depuis des temps immémoriaux. Siddheswari est le nom d'un ancien lieu situé dans un coin de la ville de Dhaka.
On dit que personne ne sait combien de temples ont été démolis au Bangladesh et combien de fois les images ont été brisées, mais rien de tel ne s'est produit dans le temple de Kali à Siddheswari. Avant de connaître cet endroit dans le monde, le nom de Siddheswari était sorti des lèvres bénies de Ma. Cet endroit s'est manifesté dans la vision divine de Ma. En venant ici, Ma avait dit que c'était en effet un endroit pour la sadhana, que c'était le siège des siddhas, les sages illuminés et réalisés, même 5 000 ans auparavant. Les sadhakas des plus hauts niveaux avaient l'habitude de venir ici après une période de 5500 ans.
Ma est venu à cet endroit avec Baba Bholanath pour la première fois en 1924.
Arbre ancien dont Sri Ma a eu une vision à Bajitpur
En 1925, Ma a été nommée " Ma Anandamayi " par Bhaiji après avoir observé la nature bienheureuse de la Mère, et selon les ordres de Ma. En 1926, les travaux de construction ont été entrepris sur le terrain adjacent au temple de Kali et Vasanti Puja a été célébrée pour la première fois.
Ce site sanctifié, où de nombreux incidents miraculeux et incroyables se sont produits en la présence divine d'Anandamayi Ma, en ce lieu même se sont manifestés différents stades de concentration et des actes particuliers de pratiques spirituelles sur le corps béni de Ma. Chaque particule de poussière de cet ashram est en effet pleine d'éclat. C'était le tout premier ashram de Shree Ma.
En 1982, ce lieu en ruine a été entièrement rénové avec l'aide financière du gouvernement du Bangladesh et le lingam de Shiva a été réinstallé sur l'autel original.
Aujourd'hui encore, des centaines de dévots de Shree Ma viennent régulièrement visiter ce lieu saint depuis le monde entier. Le lieu a été récemment rénové en 2008 grâce à l'enthousiasme et au soutien des fidèles locaux.
Tous ceux qui souhaitent visiter ce lieu saint, situé au 14 Siddheshwari Lane, Dhaka, tout près du célèbre "Siddheshwari Kali Mandir", peuvent contacter directement Sri Jayanta Bhownik, secrétaire de l'ashram Téléphone 0088- (0)98565 26557 E-mailjayanta@envoy-group.com Adresse : 14- Siddheshwari Lane P.O. Ranna, Dhaka-17 (Bangladesh) Ph: 008802-405266
La beauté de l'ashram situé sur la colline Ashtabhuja est peu commune. De loin, il semble être un endroit pittoresque. En 1927, Ma est venu ici avec Baba Bholanath pour la première fois.
Un ashram a été établi ici grâce aux efforts de Swami Akhandananda Giri (Shri Shashanka Mohan Mukhopadhyay, chirurgien civil retraité de Dhaka) en 1928. Après un certain temps, une zone de 28 bighas a été dédiée à Ma par Kashi Naresh S.A. le Dr Vibhuti Narayan Singh. Au moment de creuser le sol, on a trouvé un nombre considérable de ruines d'un ancien temple, qui ont été conservées depuis au State Government Museum de Lucknow. En observant ces ruines, il est apparu que c'est l'endroit où se trouvait le très ancien temple de Devi Vindhyavasini. Il s'agit d'une zone triangulaire comprenant l'Ashtabhuja Mandir, le Kalikho Mandir et cet endroit, qui est le point central de ce triangle. Cet ashram a été le témoin d'un nombre considérable de leela divins de Ma. Chaque endroit de cet ashram a sa propre signification. La gloire de ce lieu attire naturellement les dévots vers lui.
Bâtiment de l'ashram avec la chambre de Sri Ma au sommet.
Sri Ma debout sur la terrasse
La plate-forme sous laquelle le temple, les idoles et les artefacts ont été excavés par le département archéologique.
Le yagnashala de l'ashram.
Vindhyachal de nos jours.
Vue du bâtiment principal de l'ashram avec la plate-forme au premier plan.
Il y avait le vaste terrain découvert de Ramna près de Shahbagh à Dhaka, la capitale de l'ancien Bengale oriental (aujourd'hui le Bangladesh). D'un côté, il y avait un vieux temple de Kali, connu sous le nom de "Ramna Kali Badi".
Ma venait souvent ici avec Baba Bholanathji. À cette époque, Ma résidait dans les jardins de Shahbagh. Inspiré par Bhaiji, il a été proposé d'y construire un ashram. L'idée était de tirer profit de l'association des grands saints sous cette terre lorsque les fouilles étaient faites et que leurs Samadhis étaient découverts, et aussi de faciliter le Bhajan/Kirtan des fidèles de Ma à leur propre place. Le magnifique ashram de Ma a été construit ici en 1929 et a été inauguré lors de la fête d'anniversaire de Ma, le 19 Baisakh, B.S. Des règles et règlements précis pour l'ashram sont entrés en vigueur ici pour la première fois. La prière du soir "Jaya hridaya vasini" est apparue dans le plan mental de Bhaiji, dans ce lieu saint. En 1931, le temple de Shri Annapurna a été construit dans ce lieu saint, où les images de Ma Annapurna, Kali, Shiva, Narayana et d'autres ont été installées. Ce fut en fait le premier temple de l'Ashram. C'était un ancien siège des sadhus appartenant à la secte Giri, comme l'a révélé plus tard Ma.
Photo ancienne de l'ashram de Ramna
ancienne vue de l'ashram de Ramna et du temple de kali avant 1971
Bien que cet Ashram n'existe plus aujourd'hui sous une forme physique devant nous, sa nature originelle existe sous une forme incorporelle dans chaque Ashram de Ma.
En 1972, cet endroit a malheureusement été totalement détruit lors de la guerre de libération du Bangladesh ; peut-être s'agit-il également d'une partie de la leela de Ma.
Pandal temporaire érigé sur une partie du site original du temple de Kali et de l'ashram de Ramna.
Bannière à l'extérieur du pandal
Intérieur du pandal
Adresse : Shahbagh Dhaka (Bangladesh)
L'ashram à Uttarkashi
Uttarkashi, le pays des pénitences dans l'Uttarakhand, est situé dans le giron de l'Himalaya. En descendant de Gaumukh-Gangotri, le Gange, qui produit un murmure, traverse cet endroit en direction de Hardwar. Ici aussi, le Gange coule vers le nord, comme à Kashi (Varanasi), la ville de Shiva ; c'est pourquoi l'endroit est connu sous le nom de "Uttarkashi".
En 1933, Sri Ma est venu ici à pied avec Baba Bholanath et Bhaiji. Baba Bholanath a pratiqué des austérités pendant quelques années sur la rive du Gange.
Aujourd'hui encore, on peut voir le lieu de pénitence de Baba Bholanath.
C'est grâce à l'enthousiasme de Baba Bholanath qu'en 1935, sous le nom d'Ashram, une ou deux huttes et un temple de Kali ont été construits ici, qui avaient été consacrés par les mains de lotus de Baba Bholanath. Il a lui-même vénéré dans ce temple pendant un certain temps. C'est à cet endroit que le grand Karmayogi Swami Paramananda a rencontré Baba Bholanath pour la première fois en 1937.
En 1985, à l'occasion de la célébration du jubilé d'or du temple de Kali, Ma Kali a été vénérée d'une manière spéciale et le vieux temple, qui était en assez mauvais état, a été réparé et restauré.
Cet ancien lieu d'austérités attire vers lui des aspirants toujours nouveaux. La solennité silencieuse et la sérénité de l'Himalaya brillent dans chaque particule de ce lieu.
Cette vallée située au pied de l'Himalaya est connue sous le nom de "Doon Valley".
Selon la mythologie pouranique, c'était le lieu des austérités de Drona, l'ancien maître, et l'endroit a été nommé en son honneur.
C'est véritablement un sanctuaire pour les dévots de Shree Shree Anandamayee Ma. C'est le premier centre de l'arrivée de Ma dans la région d'Uttarakhand.
Ici se trouve l'endroit où, sur le sourire divin, le regard aimant et les mots doux de Ma, des dames bengalies de familles respectables se sont abandonnées à elle. Non seulement cela, mais elles sont venues à elle pour toujours.
Dans ce même lieu, les leaders politiques renommés de l'Inde sont également entrés en contact avec Ma. Le Pt Jawaharlal Nehru était le plus important d'entre eux.
chambre de ma
Sur l'insistance des dévots, un terrain a été acheté pour l'ashram en 1935 et en mai 1936, à l'occasion de la célébration de la naissance de Ma, en présence de Ma et de Baba Bholanath, un bâtiment pour l'ashram a été construit à Kishenpur.
Baba Bholanath a quitté son enveloppe mortelle dans ce même ashram en 1938.
baba bholanath
En 1959, un temple Shiva et un Matri mandir ont été établis ici.
Après avoir soigneusement examiné les différents leelas de Ma, nous constatons que cet Ashram est, en fait, le centre de ses nombreux leelas manifestés et non manifestés, y compris le Mahaparinirvan de Ma (départ de ce monde matériel) le soir du 27 août 1982.
C'est pour cette raison que Bhaiji a prononcé une prophétie à propos de cet ashram : "En observant les événements spontanés exprimés dans la vie de Shree Ma, il apparaît que le but de tous ces événements est la fraternité universelle, l'amour et la paix".
Cet ashram à Dehradun sera sans aucun doute le centre de nombreux leelas gracieux à l'avenir également. C'est peut-être la raison pour laquelle les mots "Mata Anandamayee Ashram Viswa Mandir" sont inscrits sur la porte principale de cet ashram.
Kheora est un tout petit village du district de Brahmanbaria, aujourd'hui au Bangladesh.
Ici se trouvait la maison du père de la grand-mère paternelle de Shree Shree Ma. Comme la grand-mère de Ma était l'unique enfant de ses parents, elle vivait ici. Dans cet environnement naturel agréable, dans une petite maison construite à l'ombre de manguiers et de margousiers, Ma est apparue sur cette terre à l'aube (Brahmamuhurta) du jeudi 30 avril 1896.
Bénis soient les minuscules particules de poussière de ce lieu dans lequel Ma, sous l'apparence d'une petite fille, jouait comme un enfant. Bénis soient les grands et petits arbres, les fleurs et les lianes de ce lieu avec lesquels Ma avait parfois l'habitude de parler ou de jouer avec les fleurs. Bénis soient les gens - hindous et musulmans - de ce lieu, dans la cour des maisons desquels la voix divine de Ma a résonné. Béni soit ce lieu dans chaque particule duquel résonnait l'air de la flûte.
Aujourd'hui, à cet endroit précis se trouve le petit temple de Shree Shree Ma, qui a été consacré le 5 mai 1992 par Shree Shree Anandamayee Sangha.
Près du lieu de naissance de Ma se trouve le bâtiment de l'ashram, qui a été, grâce aux efforts de Srimati Gurupriya Devi, établi en 1939 le jour de Jhulan Purnima en présence de Ma.
Selon Ma, la sainteté du lieu se manifeste par sa propre puissance. Ma a conseillé aux villageois : "Vous voyez, vous serez vous-même bénéfiques si vous préservez ce lieu avec pureté. Vous obtiendrez des résultats, si en venant ici vous priez d'une manière spéciale. Ne rendez pas ce lieu impie".
entrée du lieu de naissance de ma
temple de ma
l'autel marquant l'endroit où Ma est censée s'être manifestée.
Vue extérieure du temple-autel
Narayan Chander Saha (Moni) Président Comité de gestion de l'école secondaire de Kheora Ma Anandamayee Kheora , Kasba Brahmanbaria Mob : 0088 01711619798
L'ashram à Bhimpura
Rivière Narmada depuis la terrasse de l'ashram
L'ashram de Bhimpura, dans le Gujarat, juste au-dessus de la rivière sacrée Narmada, est un bel ashram.
Ma est venue pour la première fois dans cette région du Gujarat en octobre 1937. On trouve des manifestations de ses différentes leelas à Chandod et à Vyasa, situés sur la rive de la rivière sacrée Narmada. Il n'y avait cependant pas d'ashram défini de Ma dans ces endroits. Ma est entrée dans les huttes de divers Sanyasis, Brahmacharis, et aspirants spirituels, hommes et femmes. Tous étaient extrêmement désireux de la loger dans leurs ashrams respectifs. Didi Gurupriya était immensément surprise de voir comment tant d'amour et de dévotion dans un endroit complètement inconnu, où personne ne pouvait même comprendre la langue, pouvait être possible. C'était vraiment le leela divin de Ma.
Grand arbre Banyon et terrasse de l'ashram depuis le niveau de la rivière
Siva Mandir (à droite) et Hanuman Mandir
En 1938-39, à l'initiative de Swami Akhandanandaji, des cabanes pour l'ashram ont été construites dans le village de Bhimpura, sur la rive de la Narmada.
L'extension de l'ashram a été réalisée par la suite par les fidèles de Rajpipla. C'est dans cet ashram nouvellement construit que Ma s'est rendu pour la première fois en 1950.
La chambre de Sri Ma au-dessus de la salle de satsang
kutir des ascetes
hanuman mandir
En 1981, le culte de la déesse Saraswati a été rendu en présence de Ma Anandamayee qui est apparue dans la manifestation divine de la déesse Saraswati - une scène dont ont été témoins quelques dévots présents à cette occasion.
En outre, Padmanabha Bhagavan a été vénéré et Mahashivaratri a également été célébré ici en présence de Ma. Aujourd'hui, c'est un lieu saint pour tous les fidèles du Gujarat, dans un ashram spacieux et agrandi sur la rivière Narmada.
Il y a un incident de la venue de Ma à Puri, la ville sainte de Jagannath (le Seigneur du monde). Cela s'est passé en 1936. Après avoir entendu le nom de Ma, le célèbre saint Vaishnava Shri Shyamdas Baba, qui résidait près du Haridas Math, a exprimé son désir de la voir. Il était même prêt à aller à Dehradun avec le désir de la rencontrer. Mais compte tenu de sa condition physique, ce n'était pas faisable. Un dévot a dit : "Si tu le désires vraiment, alors tu seras capable de voir Ma même assis dans cet endroit." Quelques jours plus tard, Ma elle-même est venue à l'improviste.
Bord de la mer à puri
L'ashram est situé dans un endroit appelé Swargadwara, juste au bord de la mer à Puri (Orissa). Cet ashram rappelle ces jours où, par une nuit de lune sur le rivage de la mer, la gaieté semblable à celle d'un cygne du corps béni d'une blancheur éclatante de la Mère dans une robe d'un blanc exquis, son sourire divin défiant les rayons de centaines de lunes et le chant du nom de Dieu par la douce voix de Chhabi Banerjee - tout cela ajoutant une preuve directe de l'importance spéciale de ce lieu pour des centaines de dévots.
C'est à cet endroit que les fidèles ont eu la chance de donner de leurs propres mains des bouchées de Mahaprasada dans la bouche bénie de Ma. C'est l'endroit même où les dévots ont été satisfaits de voir à la fois le Jagannath mobile (sachal) et le Jagannath immobile (achal) en un seul endroit.
En 1939, l'ashram fut établi sur ce terrain.
Maison d'hôte de l'Ashram
Aujourd'hui encore, cet endroit attire tout le monde vers lui pour leur permettre d'entendre le son de la kirtana qui s'élève constamment. "Le discours de Hari est le seul discours, et tout le reste est futile", émerge des vagues de l'océan.
Adresse : Swargdwar, Puri - 752001 (Orisaa)
L'ashram à Raipur
Ce petit village est situé à l'extérieur de la ceinture himalayenne, pas très loin de Dehradun. Bien que, du point de vue du monde, cet endroit n'ait rien de grandiose, dans le Kheyal de Ma, qui est capable de percevoir les trois dimensions du temps, cet endroit s'est manifesté il y a longtemps. De plus, venant du lointain Bengale oriental, Ma est arrivée ici avec Baba Bholanath et Bhaiji pour la première fois en 1932 lors de son séjour en Inde du Nord.
En 1940, le propriétaire de l'ancien Shiva Mandir à Raipur a dédié à Ma le temple ainsi que les locaux. Ensuite, en 1941, le temple a été rénové et le bâtiment de l'ashram a été construit.
En 1953, un bloc séparé appelé Tapalaya a été construit sur cette terre sainte pour les sadhus et les chercheurs spirituels. De nombreux sannyasins venant ici pour effectuer des pratiques spirituelles à proximité de Ma en retiraient du plaisir. Auparavant, Ma venait aussi souvent ici pour vivre en isolement (Agyatabas). En 1941, Shri Jamnalal Bajaj, le célèbre associé du Mahatma Gandhiji, est entré en contact avec Ma ici, et a exprimé son désir intérieur de construire un cottage à cet endroit.
Cet ashram, situé dans un environnement calme, agréable et charmant, est très propice aux pratiques spirituelles intenses.
Ma a également dit : "C'est un véritable lieu de sadhana".
chambre de ma
Adresse : P.O. Raipur Dehradun- 248010, (UA)
L'ashram à Pataldevi
Ma est venue ici pour la première fois en 1935. En 1937, son pèlerinage mémorable au Mont Kailash a commencé à partir de cet endroit, qui est devenu très cher à Bhaiji. Par conséquent, après le pèlerinage au Kailash et à Manas Sarovar, le vénéré Bhaiji est entré en Mahasamadhi dans cet environnement inexprimable de l'Himalaya, aux pieds de lotus de Ma, qui sont capables d'éradiquer à jamais les misères de ce monde.
Shiva linga au-dessus du samadhi de Bhaiji.
En 1943, grâce à l'enthousiasme du Raja Shri Durga Singhji de Solon et aux efforts de feu Hari Ram Joshi, le "Samadhi Mandir" de Bhaiji et le grand Ashram de Ma ont été construits à Patal Devi.
Cour de l'ashram montrant la chambre de Sri Ma. Le samadhi de Bhaiji à gauche.
chambre de ma
C'est ici même que le grand danseur indien Sri Udaya Shankar a rencontré Ma ; c'est ici aussi que l'image de Mahavira est apparue dans la vision divine de Ma.
En ce qui concerne cet endroit, les mots de Ma sont : " Je vois en ces lieux que des sadhus en corps astraux aux cheveux emmêlés viennent de l'intérieur du sol et s'éloignent. Tous les sadhus qui restent ici sont venus pour donner le darshan à ce corps. Cela prouve qu'il s'agit d'un lieu de pénitence."
salle de méditation
La chambre de Sri Ma avec le portrait de Sri Ma par Richard Lannoy.
Image de Durga en 8 métaux dans la chambre de Sri Ma
Il est important de noter que l'ashram de Pataldevi était l'ancien lieu de samadhi des mahatmas.
Aujourd'hui encore, cet ashram vallonné louant la gloire de Ma et résonnant à travers les grottes et les pics enneigés des montagnes invoque tous les dévots venant d'endroits lointains.
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