25 - L’ETRE HUMAIN


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Ce qui différencie l’homme de l’animal, c’est ce pouvoir particulier que l’homme possède, pouvoir qui lui permet d’atteindre la perfection. En ce qui concerne l’être humain, ce corps dit « celui qui a esprit et conscience est un être humain ». Peut-on considérer comme un humain celui dont le mental n’est pas conscient et qui est obnubilé par les objets des sens ?

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Vous avez le privilège d’être nés en tant qu’humains. Ne perdez pas en futilités un seul moment de cette vie. La végétation, les oiseaux, les animaux en général, vivent dans ce monde, souvent pour de courtes périodes. Ils engendrent une nouvelle végétation, de nouveaux oiseaux, de nouveaux animaux. Puis ils prennent congé de ce monde. Qu’est-ce qui vous différencierait d’eux si vous suiviez le même processus ? Empruntez la voie du non-retour (c'est-à-dire la libération dès cette vie ou au moment de la mort, pour ne pas voir une nouvelle réincarnation).

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Des quantités de karma en même temps que de naissances demeurent inconnues et insondables. C’est une grande chance que de jouir de la naissance humaine. Alors efforcez-vous de la faire fructifier, car vous la devez à Sa grâce. Elle est également le fruit de vos bonnes actions passées. La naissance de l’être humain est un fait extraordinaire. C’est pour cela qu’il faudrait entreprendre, durant cette naissance humaine, une ligne de vie dirigée vers l’éveil de la nature humaine.

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Il y a 24 heures pour la sâdhanâ et le culte à Dieu. Le désir profond de parvenir à Dieu devrait être en vous. Tout être humain devrait ressentir le besoin impératif d’atteindre sa propre essence. Passez le temps qu’il faut aux obligations de ce monde, mais mettez à profit le reste de votre temps pour la contemplation divine. Le japa, la méditation, la lecture de textes spirituels, la pûjâ, la prière et l’offrande du Soi, tout cela c’est pour Lui, pour Lui seulement. Invoquez-Le et pleurez pour Lui.

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