— Le 143ème numéro du trimestriel Jay Mâ est sorti, il est accessible sur le site officiel Anandamayi.org ainsi que sur Anandamayi.one
— La partie "Archives vidéo" est enfin terminée... Les films sur Mâ sont présentés sous forme de playlist : Les années 30, les années 50 et les années 80. Je ne pense pas que d'autres vidéos viendront se rajouter par la suite, sauf si exceptionnellement de nouveaux films apparaîtraient sur le net. Pour la réalisation de cette partie, j'ai du créer une chaîne Youtube intitulée "Anandamayi_one", associée à ce site.
— La préface de Jean Herbert du livre "Aux sources de la joie" a été publiée.
— Le chapitre "Japa" du recueil "Perles de lumière" a également été publié.
— Un nouveau "mandala" apparaîtra dans la home (de façon randomisée) :
Voici un petit extrait du Jay Mâ N°143 reprenant des citations de Mâ :
Elle dit elle-même « Je suis les os de vos os, le sang de votre sang.
Telle est la vérité .
Croyez-moi, je ne dis jamais de mensonge. »
« Il vous est loisible de vous servir de l’univers ou de le servir.
Vous en êtes l’usager mais aussi l’expression »
« Ceux qui ne cherchent pas à se connaître, se suicident à chaque instant. »
« Pour le Suprême, il est possible d’être toute chose et rien du tout »
« Chacun existe pour remplir une fonction particulière »
« J’existe avant qu’il y ait création, maintien, extinction du monde »
« Chaque chose, chaque être est présent partout et en tout temps »
« Dieu se révèle là, partout, où que vous soyez »
« Nous nous connaissons bien peu les uns les autres.
Mais Dieu nous connaît tous. »
« Le privilège rare que représente un corps humain vous a été donné à la seule fin de suivre une discipline pour réaliser votre divinité »
Et un extrait du chapitre "Japa" de Perles de Lumière :
Tant que vous le pouvez, maintenez le flux du Nom sacré. Répéter Son Nom, c'est être en Sa présence.
Tout comme un ami humain vous ouvre son coeur et vous dit tout de lui lorsque vous vous mettez à son écoute, ainsi, si vous vous associez à l'Ami Suprême, Il vous révèlera Son Etre véritable.
Sortez-vous de la mer lorsqu'une vague vient à vous ? Bien au contraire, vous plongez en plein milieu et prenez votre bain.
De la même façon, au plus dense de la tempête et en plein coeur des difficultés de la vie d'ici-bas, efforcez-vous de maintenir Son souvenir, la répétition de Son Nom.
La pratique de japa contient en elle-même son bénéfice.
Lorsqu'une personne pratique japa et en dédie le fruit à Dieu, celui-ci ne peut jamais être ni détruit ni perdu.
Quand le temps est venu, Dieu le retournera au pratiquant.
Au moment où le sâdhaka commence de noter que ses désirs et ses passions s'affaiblissent de plus en plus, il comprendra que Dieu est par ce biais en train de lui rendre le fruit de sa pratique.
Vous qui désirez Dieu, soyez Dieu formel ou sans forme, ainsi vous trouverez DIeu.
देवो भूत्वा देवं यजेत
Cette dernière phrase étant le pilier : देवो भूत्वा देवं यजेत
« adorer Dieu en devenant Dieu »
'nādevo devam arcayet' 'devo bhūtvā devaṁ yajet'.
En d'autres termes, « à moins que le sādhaka ne soit un dieu, il ne peut pas adorer la Divinité », et « étant lui-même un dieu, il peut adorer la Divinité ».
Le Christ dirait « en esprit », et Bhagavan Sri Krishna dirait tattvataha , « en réalité ».
Nous connaissons Dieu en Esprit ou en Réalité, le comprenant tel qu'il est à travers une faculté en nous qui peut être considérée comme apparentée à sa nature.
C'est le sens de connaître Dieu en Esprit, en Vérité.
Malheureusement, pour la plupart d'entre nous, il nous est difficile d'accéder à "Connaître Dieu en Esprit et en Vérité"...
Parce que nous ne répétons pas Son Nom... parce que nous répétons davantage nos critiques, nos plaintes, nos jugements, et toutes nos émotions et nos "états d'âme"...
Toutes les raisons sont valables pour ne pas répéter Son Nom...
Sri Ramana Maharshi avait répondu à une question concernant la difficulté de méditer alors qu'on se fait piquer par des moustiques :
" Vous n’atteindrez pas la libération simplement parce que vous n’avez pas chassé les moustiques, ni ne nierez celle-ci parce que vous les avez chassés.
Il s’agit d’atteindre la concentration sur un seul point [le Soi] et ensuite de réaliser manonâsha [la dissolution du mental].
Que vous l’accomplissiez en vous accommodant des piqûres ou que vous chassiez les moustiques dépend de vous.
Si vous êtes complètement absorbé dans votre méditation, vous ne sentirez pas que les moustiques vous piquent.
Tant que vous n’aurez pas atteint cet état, pourquoi ne les chasseriez-vous pas ? "
Les moustiques représentent le monde et ses perturbations...
Et me revient cette histoire que j'ai entendu chez Amma :
Un jour, l'âne d'un fermier est tombé dans un puits.
L'animal gémissait pitoyablement pendant des heures et le fermier se demandait quoi faire.
Finalement, il a décidé que l'animal était vieux et le puits devait disparaître.
De toute façon, ce n'était pas rentable pour lui de récupérer l'âne.
Il a invité tous ses voisins à venir l'aider. Ils ont tous saisi une pelle et ont commencé à boucher le puits.
Au début, l'âne a réalisé ce qui se produisait et se mit à crier terriblement.
Puis, à la stupéfaction de chacun, il s'est tu.
Quelques pelletées plus tard, le fermier a finalement regardé dans le fond du puits et a été étonné de ce qu'il a vu.
Avec chaque pelletée de terre qui tombait sur lui l'âne faisait quelque chose de stupéfiant : il se secouait pour enlever la terre de son dos et montait dessus.
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Bientôt, chacun a été stupéfié que l'âne soit hors du puits et se mit à trotter !
La vie va essayer de vous engloutir de toutes sortes d'ordures.
Le truc pour se sortir du trou est de se secouer pour avancer.
Chacun de nos ennuis est une pierre qui nous permet de progresser.
Nous pouvons sortir des puits les plus profonds en n'arrêtant jamais.
Ne jamais abandonner ! secouez-vous et foncez !
Rappelez-vous ces cinq règles simples pour être heureux :
1. Libérez votre coeur de la haine.
2. Libérez votre esprit des inquiétudes.
3. Vivez simplement.
4. Donnez plus.
5. Attendez moins.
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- The 143rd issue of the quarterly Jay Mâ is out, it is accessible on the official website Anandamayi.org as well as on Anandamayi.one
- The "Video Archives" part is finally finished... The films on Mâ are presented in the form of a playlist: The 30s, the 50s and the 80s. I don't think that other videos will be added later, except if exceptionally new films appear on the net. For the realization of this part, I had to create a Youtube channel called "Anandamayi_one", associated with this site.
- Jean Herbert's preface to the book "Aux sources de la joie" was published.
- The chapter "Japa" of the collection "Perles de lumière" has also been published.
- A new "mandala" will appear in the homepage (randomly):
Here is a small excerpt from Jay Mâ N°143 with quotes from Mâ:
She herself says "I am the bones of your bones, the blood of your blood.
This is the truth.
Believe me, I never tell a lie.
"It is open to you to use the universe or to serve it.
You are its user but also its expression.
"Those who do not seek to know themselves are committing suicide every moment.
"For the Supreme, it is possible to be everything and nothing at all.
"Everyone exists to fulfil a particular function".
"I exist before there is creation, maintenance, extinction of the world
"Each thing, each being is present everywhere and at all times".
"God reveals himself there, everywhere, wherever you are".
"We know very little about each other.
But God knows us all.
"The rare privilege of a human body has been given to you for the sole purpose of following a discipline to realise your divinity"
And an excerpt from the chapter "Japa" in Perles de lumière :
'As long as you can, keep up the flow of the sacred Name. To repeat His Name is to be in His presence.
Just as a human friend opens his heart to you and tells you all about him when you listen to him, so, if you associate with the Supreme Friend, He will reveal His true Being to you.
Do you get out of the sea when a wave comes to you? On the contrary, you dive right in and take your bath.
In the same way, in the thick of the storm and in the midst of the difficulties of life here below, strive to maintain His remembrance, the repetition of His Name.
The practice of japa contains within itself its benefit.
When a person practices japa and dedicates the fruit to God, it can never be destroyed or lost.
When the time comes, God will return it to the practitioner.
As the sadhaka begins to notice that his desires and passions are becoming weaker and weaker, he will understand that God is returning the fruit of his practice.
You who desire God, be God formal or formless, so you will find God.
This last sentence being the pillar: देवो भूत्वा देवं यजेत
'worship God by becoming God' 'nādevo devam arcayet' 'devo bhūtvā devaṁ yajet'.
In other words, 'unless the sādhaka is a god, he cannot worship Godhead', and 'being himself a god, he can worship Godhead'.
Christ would say 'in spirit', and Bhagavan Sri Krishna would say tattvataha , 'in reality'.
We know God in Spirit or in Reality, understanding Him as He is through a faculty in us that can be considered akin to His nature.
This is the meaning of knowing God in Spirit, in Truth.
Unfortunately, for most of us, it is difficult to access "Knowing God in Spirit and in Truth"...
Because we do not repeat His Name...
Because we repeat more of our criticisms, complaints, judgements, and all our emotions and 'moods'...
All reasons are valid for not repeating His Name...
Sri Ramana Maharshi had answered a question about the difficulty of meditating while being bitten by mosquitoes:
"You will not attain liberation simply because you have not driven away the mosquitoes, nor will you attain liberation because you have driven them away.
It is a question of attaining concentration on one point [the Self] and then achieving manonâsha [the dissolution of the mind].
Whether you achieve it by accommodating the bites or chasing the mosquitoes is up to you.
If you are completely absorbed in your meditation, you will not feel the mosquitoes biting you.
As long as you have not reached that state, why should you not chase them away? "
The mosquitoes represent the world and its disturbances...
And I am reminded of this story I heard at Amma's house:
One day, a farmer's donkey fell into a well.
The animal moaned pitifully for hours and the farmer wondered what to do, finally deciding that the animal was old and the well should go.
He invited all his neighbours to come and help him.
They all grabbed a shovel and started to plug the well.at first the donkey realised what was happening and started to scream terribly.
Then, to everyone's amazement, he fell silent.
A few shovelfuls later, the farmer finally looked down into the bottom of the well and was amazed at what he saw.
With each shovelful of dirt that fell on him the donkey did something amazing: he shook the dirt off his back and climbed on top.
Soon everyone was amazed that the donkey was out of the well and trotting away!"
Life will try to swallow you up with all sorts of rubbish.
The trick to getting out of the hole is to shake yourself to move forward.
Each of our troubles is a stone that allows us to move forward.
We can get out of the deepest wells by never stopping.
Remember these five simple rules for happiness:
1. Free your heart from hatred.
2. Free your mind from worries.
3. Live simply.
4. Give more.
5. Wait less.
