1945

(Octobre à 1946)

Ma est à Almora. Le 19 Aswin 1352, l'anniversaire de la mort d'Akhandanandaji fut célébré par un Kirtan de l'aube au crépuscule. Des hommes saints ont lu des passages des écritures et des livres religieux. MA participa également au Kirtan.

Le lendemain, elle se rendit à Raibarely pour assister à la Durga Puja. La Puja terminée, elle se déplace à nouveau - Delhi, Mathura, Vrindavan, Baandh, Berhampore, Nabadweep, Calcutta, Dacca, Puri, pour finalement retourner à Calcutta le 19 Baishakh afin d'assister aux célébrations de son anniversaire de naissance dans le nouvel ashram. Le 6 Jyestha, MA et Haribaba sortent en procession en chantant le Kirtan dans les rues de Calcutta.

Pendant son séjour à Calcutta, elle fait appel à Rashikmohan Vidyabhushan, un érudit-saint de 108 ans et un fervent Vaishnav. Il avait perdu la capacité de se déplacer. Lorsque MA se rendit dans sa chambre située au premier étage, Rasikmohan fut submergé par la joie et l'émotion, car il désirait depuis longtemps avoir son darshan. Elle rendit une seconde visite à Rasikmohan qui s'exclama : "Je vois devant moi en réalité la forme résidant dans la conscience (chinmoy murti)."

De Calcutta, elle revient à Solan après de courtes haltes à Sitarampur, Kashi et Delhi. Le 15 Ashad, il y eut un Nam-Yagna à Simla Kalibari où MA fut emmenée par les dévots de Simla. Elle était accompagnée de Haribaba et d'un saint homme aveugle, Sharananandaji. Un Kirtan de l'aube au crépuscule s'est tenu à Solan le jour de Guru Poornima. Parlant du "Samadhi" un jour à Solan, MA a expliqué : "L'équation finale entre l'humeur et l'action est le "samadhi". L'humeur représente ici tout état d'esprit qui perturbe l'adhésion à Dieu et la pousse vers l'extérieur, et tout ce qui entre dans la vision est action (karma)."

Le 9 Shravan, MA et ses disciples quittèrent Solan pour Vrindavan afin d'y assister au festival de Jhulan. Ils séjournent au palais du Maharaja de Jaipur et participent régulièrement aux diverses célébrations de l'ashram d'Oriyababa. Le 29 Shravan, elle revint de Vrindavan et après de brèves haltes aux ashrams de Raipur et de Kishenpur ainsi qu'au Birla Mandir à Delhi, elle se dirigea vers Kashi. Elle n'y reste qu'une journée avant de se rendre à Almora où elle passe une quinzaine de jours avant de revenir à Kashi.

Le 9 Aswin, elle se rendit à Jhansi pour rencontrer la grande âme Prabhudattaji qui avait observé le silence. Il fut extrêmement ravi d'avoir MA à ses côtés et se prosterna pour lui offrir sa salutation. Aussi, comme un enfant avec sa mère, il s'allongea, la tête reposant sur ses genoux. Elle retourna à Solan, accompagnée en chemin par Haribaba et Chakrapaniji. La Durga Puja fut célébrée à Solan en présence des garçons du Vidyapeeth et des filles du Kanyapeeth.

Elle quitta Solan pour Delhi le 20 juin et assista à la réunion de prière de Gandhiji à Delhi le 22. Haribaba, Chakrapaniji et Sharananandji l'accompagnaient. Sur le chemin de la réunion de prière, Gandhiji s'arrêta pour saluer MA et pressa tendrement sa tête sur son épaule. Comme une enfant, elle dit : "Pitaji, ta petite fille est là".

Mahatmaji fit remarquer en plaisantant :

"Cette petite fille est très bichi", ce à quoi MA répondit : "Non, c'est à jamais une petite fille". L'heure de la prière approchant, Gandhiji emmena MA avec lui dans la même posture affectueuse. A la fin de la prière, Gandhiji s'approcha à nouveau de MA et lui dit en l'embrassant : " La dernière fois, je t'ai tant demandé, mais tu n'es pas restée à Sevagram plus d'une nuit. Vous avez refusé de rester plus longtemps." Ma lui demanda ce que Gandhiji voulait qu'elle fasse maintenant. Gandhiji répondit : "Je vous dis de venir à Sevagram et de ne plus quitter cet endroit."

Ma lui dit : "Pitaji, tu ne te rends pas compte que j'ai toujours été avec toi et que je suis toujours avec toi. Je ne vous quitte jamais." Gandhiji dit : "Mais je ne vous trouve pas et d'autres ne croiraient pas votre déclaration." MA dit avec insistance : "Croyez-moi, Pitaji, je vous dis la vérité. Votre petite fille ne dit jamais un mensonge". Ce jour-là, ils discutent longuement.

Elle déménagea à nouveau à Vrindavan et Mathura. Elle devint enjouée pendant son séjour, faisant parfois une croisière dans la Yamuna ou pratiquant un sport nautique dans l'obscurité de la nuit, ou simplement parcourant les ruelles de Vrindavan et, comme d'habitude, visitant les lieux saints liés aux souvenirs de Krishna et de Radha.

Le 2 Kartik, MA était à Kashi, le 4 à Vindhyachal et le 6 à Allahabad pour assister à la Kali Puja.

Le jour de Bhaiyaduj, MA a souhaité que toutes les personnes présentes reçoivent un "tika" cérémoniel sur le front, sans distinction de caste, de croyance ou de religion. Elle a elle-même accepté la marque sur son front. Pour elle, la signification de ce rituel était la suivante : "Avec cette tika ou cette tache (bindu), on se souvient particulièrement de Brahma et je décris cette marque comme Brahma Bindu. En appliquant le 'tika', la sœur dit que des épines sont placées sur le pas de la porte de Yama. En réalité, il s'agit de barrer la route à l'ignorance, à l'obscurité et à la destruction et d'ouvrir les yeux de la sagesse (Gyanchakshu) pour atteindre l'immortalité (Amrit).

Pendant les deux mois qui suivirent, elle fut de nouveau sur la route, se déplaçant d'un endroit à l'autre, principalement pour répondre aux souhaits de ses fervents disciples à Allahabad, Jhusi, Kashi et Vindhyachal. À Kashi, un grand nombre de fidèles venaient chaque jour prendre son darshan. Beaucoup d'entre eux lui ont dit qu'ils avaient visualisé MA alors qu'ils regardaient leurs propres gourous. MA leur dit : "Ce corps est une petite fille pour tout le monde et il est donc toujours en compagnie de ses parents. »

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