LE CERCLE S'AGRANDIT
1947
Après avoir passé quelques jours dans un bateau sur le Gange, MA retourne à l'ashram de Kashi. Des dispositions sont prises pour commencer un Savitri Mahayagna à l'ashram le jour du Paus Sankranti. Des hommes saints, comme Narayan Tirth, Kamalakanta Brahmachari et Sadanandji commencèrent à offrir des Ahuti au Yagna Kunda, marquant le début d'un programme d'un crore d'Ahutis au Yagna. Haribaba s'est également joint à la cérémonie. Il y eut des chants et des lectures de Vedas.
Le 5 maghreb, elle était à Allahabad. Elle s'est rendue en bateau pour voir Prabhudatt Brahmachari et, au retour, s'est baignée au confluent de trois rivières, entièrement vêtue de sa robe. Interrogée sur sa décision de prendre un bain prématuré, elle a déclaré avoir eu la vision de trois silhouettes féminines, l'une en robe blanche, l'autre en robe jaune et la troisième en robe bleue, qui l'emmenaient au bain. Les dévots se demandaient si les trois figures féminines représentaient l'esprit des trois rivières. Le 10 mai, elle se rendit à Vrindavan à l'invitation d'Haribaba. Une célébration spéciale eut lieu à l'ashram d'Haribaba pour marquer le Saraswati Puja. Ce jour coïncidait avec le jour de naissance de Vishnupriya, l'épouse de Shri Chaitanya Mahaprabhu. Alors que les dévots rassemblés commençaient à vénérer MA au son du Kirtan de Chinmoyanand, elle s'est allongée, la tête sur les genoux d'Haribaba. Les dévots les couvrirent d'abaissements et firent l'arati.
Elle se déplace à nouveau - Delhi, Allahabad, Jhusi, Kashi, puis Cooch-Behar via Calcutta. Son voyage à Cooch Behar s'est fait à la demande du commissaire de police, Jamini Chattopadhya. Il y a eu un Nam-Yagna et elle a dû répondre aux questions de nombreux fidèles. L'un d'eux a dit qu'il avait toujours décidé de s'asseoir pour chanter le nom de Dieu après avoir terminé son travail de la journée, mais qu'il lui restait toujours du travail.
La réponse de MA fut la suivante : "Si quelqu'un décide de prendre un bain dans la mer après que les vagues se soient calmées, il ne pourra jamais prendre un bain. De même, on ne peut pas décider de se souvenir de Dieu seulement après avoir terminé le travail en cours". Le 7 Falgun, elle revient de Cooch-Behar. Après de brèves haltes à Calcutta, Kashi et Delhi, elle n'arrive à Moradabad que pour quelques heures. Là, elle a demandé à quelqu'un d'écrire un long conseil à envoyer à un brahmachari. Le message disait notamment : "Il faut toujours vivre dans la patience et la discipline. De même qu'une goutte de lait caillé dans un seau de lait transforme tout le lait en lait caillé, de même, un petit accès d'émotion peut causer d'immenses dommages au calme d'une personne." Quelques jours plus tard, elle se rendit à Baandh où elle fut accueillie par Haribaba et ses disciples. Il avait prévu un éléphant pour que MA se rende sur le lieu de la fête où un pandal avait été érigé pour les chants de Kirtan. Il commence lui-même à chanter en tête de la procession, marchant à reculons pour faire face à MA sur l'éléphant.
Pendant quelques jours, elle se déplace entre Kashi et Vindhyachal et revient à l'ashram de Kishenpur à Dehradun, le 2 Jyestha. Le 10, Pandit Jawaharlal Nehru et Sardar Vallabhbhai Patel viennent à l'ashram pour avoir son darshan.
Le 5 Shravan, MA se rend à Kasauli pour répondre à la fervente demande des dévots locaux. Des centaines d'hommes et de femmes s'alignent dans les rues pour la recevoir avec des fleurs et des guirlandes, en faisant sonner des cloches et en soufflant dans des conques. Elle est arrivée à Kashi le 12 Shravan. À cette époque, les images des divinités de l'Annapurna, de Kali et de Shiva avaient été apportées à Kashi depuis Dacca. Le 21 Bhadra, Janamashthami est célébré à Kashi. Le 25, Mohananand Maharaj et ses disciples ont visité l'ashram de Kashi et y ont chanté le Kirtan. Jusqu'à Durga Puja, elle se déplace dans la région et visite Allahabad, Faizabad, Kanpur et Vindhyachal. Pendant Durga Puja, MA était à Jalpaiguri. Après de nombreuses années, elle y rencontra l'épouse de Sharda Shankar, la dame qui l'avait saluée comme "la mère du bonheur". Un jour, un chanteur musulman, Moti Mian, chanta des chansons dévotionnelles sur Kali et Hari pour régaler MA. Le grand-père de Moti Mian, Gui Mohammed, était connu à l'époque comme un saint en communion avec Dieu. Il avait l'habitude de porter des robes safran. Pendant son séjour dans la région, elle s'est rendue à Shillong, Cherapunji et Darjeeling.
Pendant Kali Puja, elle était à Calcutta lorsque Dilip Kumar Roy est venu spécialement pour chanter des bhajans. Le 4 Agrahayan, elle est partie pour Bombay, d'où elle s'est rendue à Nasik. De retour à Bombay, elle est repartie pour Ahmedabad. À Bombay, elle a d'abord séjourné dans un Dharamshala, puis dans des tentes au bord de la mer. À Ahmedabad, elle a également séjourné dans des tentes. S'adressant aux dévots sur les liens entre les créatures terrestres, MA dit : "Je vais l'expliquer à l'aide d'un parallèle. C'est comme si vous aviez jeté l'ancre et que vous ramiez toute la nuit pour découvrir au matin que le bateau est là où il était ancré la veille".
Après avoir visité certains lieux de la région, elle est retournée à Delhi sur Pausa 3 pour se rendre le lendemain à Mathura. De là, elle se rendit à Aligarh et fit un court séjour à Bhirauti. Haribaba était présente et mena à nouveau la procession en chantant le Kirtan lorsque MA quitta Bhirauti sur un char à bœufs. Le 13 Pausa, elle est à Calcutta.
Le 16, un festival Gita Jayanti est organisé à Calcutta, au cours duquel des chapitres du livre saint sont lus, les messages sont expliqués et des chants de Kirtan sont organisés. MA a également chanté une ou deux chansons.
Un jour, parlant des voies de Dieu, elle dit : "Souvent, vous vous lamentez sur la méchanceté de Dieu, lorsque vous êtes plongés dans le chagrin ; mais le fait est qu'Il ne dissipe le danger qu'en créant le danger. Personne ne se rapprocherait de Lui sans passer par la souffrance". À la fin du festival à Calcutta, MA se rend à Allahabad sur le Pausa 27. Elle assiste à plusieurs cérémonies à Kashi, Allahabad, Vindhyachal et Jhusi. Mohananandji est également présent à certaines occasions. Elle retourna à Allahabad depuis Jhusi le 16 maghreb lorsque la nouvelle choquante de l'assassinat du Mahatma Gandhi fut reçue dans la soirée.
La réaction immédiate de MA fut : "C'est comme Jésus-Christ".
Parlant de Gandhi, MA a déclaré : "Jésus-Christ a absorbé toute la violence dans son propre corps avant de la déposer. Il n'avait aucune animosité, même à l'égard de la violence. De même, Gandhiji a vaincu la violence par sa force d'Ahimsa. Il s'est effondré calmement en prononçant le nom de Ram, les paumes jointes en prière".
Le 26 maghreb, Ma a fait un bain sacré à Triveni par une nuit de lune noire. Mohananandji et Gopal Thakur l'accompagnèrent en chantant sur le chemin.
Après un séjour de deux jours à Kashi, elle arrive à Delhi pour assister à la semaine Bhagawat organisée par Pannalalji. Le 12 Falgun, elle se rendit à Baandh à l'invitation de Haribaba et persuada Oriyababa d'être également à Baandh à ce moment-là. Elle avait envoyé un message à Oriyababa, qui était réticent, pour lui dire que malgré sa mauvaise santé, il devait tenir sa promesse de venir à Baandh. "Le corps se décomposera et périra un jour et un Sadhu ne devrait pas s'inquiéter pour son corps". Oriyababa ne pouvait ignorer le message. Elle se déplaça dans la même région, visitant Lucknow, Allahabad, Vindhyachal et Kashi jusqu'au début de Baisakh 1355. Elle se rendit ensuite dans les ashrams de Kishenpur et Raipur, puis à Solan et de là à Nainital et Almora. Elle est profondément impressionnée par la propreté de l'ashram d'Almora et observe : "Ceux qui veulent purifier leur moi intérieur doivent veiller à la propreté de leur environnement extérieur."
Au début de Jyeshtha, MA se rendit à Delhi où les festivités marquant son anniversaire de naissance avaient déjà commencé. Des hommes saints, comme Haribaba, Sharnanandji et Chakrapaniji, se joignent aux célébrations à Delhi. Une fois les célébrations terminées, MA a passé une quinzaine de jours à Nainital.
Elle se rendit ensuite à Almora, en route pour un long voyage dans les hautes montagnes. MA avait 11 compagnons de voyage, dont Haribaba. Ils visitèrent Barchina, Dhaualchina, Yogeshwar, Mirdola et plusieurs autres endroits.
S'adressant un jour à des dévots à Almora, elle a observé : "Le problème pour diriger son attention vers Dieu est que l'esprit a acquis diverses attractions extérieures. Mais un effort constant peut tourner l'esprit vers l'intérieur. Les différentes humeurs d'affection, de sacrifice et de renoncement suivront si l'effort se poursuit. Si vous ne détruisez pas votre moi extérieur, vous ne pouvez pas trouver votre moi intérieur et vous ne pouvez pas détruire votre moi extérieur à moins de parvenir à une dépendance absolue à l'égard de quelque chose (c'est-à-dire Dieu)".
D'Almora, elle se rend à Kashi, puis à Calcutta. L'un des objectifs particuliers de sa visite à Calcutta était de redonner de la force à certains dévots malades. Anu, fils de Dwijendra Bhaumik, souffrait d'un cancer de la langue et était sur le point de mourir. Sa prière la plus sincère était d'avoir un darshan de MA. De la gare, MA alla d'abord voir Mohananandji malade, à sa grande joie. Il s'exclama : "Vous êtes arrivé comme je me souvenais fortement de vous dans ma maladie". Elle fit un darshan à Anu et à un autre patient, Kanu. Elle retourna à Kashi après un court séjour à Deoghar.
Quelques jours plus tard, elle se rendit à Jhusi, Kishenpur, Raipur et Solan. Le Raja de Solan avait organisé une semaine Bhagawat. Quelques jours plus tard, elle est repartie. Pendant les jours de Durga Puja, elle était à Calcutta. Le 6 Kartik, elle revint à Kashi mais repartit deux jours plus tard pour un séjour d'un mois à Jhusi afin d'honorer les souhaits d'Haribaba et de Prabhudattaji. Un jour, elle fit la remarque suivante : "Il est du devoir de chacun de rechercher la vérité. Dépendez de lui et confiez-lui tout. Prenez son nom et priez-le dans n'importe quelle condition. Laissez-lui l'avenir."
Un Français, Petit, se trouvait à Jhusi. Petit avait occupé un poste important en Abyssinie. Mais sa vie entière a changé lorsqu'il a rencontré MA en Inde. Il aimerait toujours être avec MA. Une autre dame, Mme Blanca (Atmanandaji) était également à Jhusi à cette époque. Elle demande à MA de donner un nouveau nom à Petit. Lorsque MA suggéra : "Comment aimes-tu le nom Satyanand ?" Petit fut émerveillé et dit : " Hier encore, je pensais à ce nom. "Hier encore, je pensais à ce nom pour moi. Mais comment MA pouvait-elle être au courant de mon désir ? Elle se remit en route, comme elle en avait l'habitude, visitant Allahabad, Vrindavan, Dehradun, Delhi, Kashi et retournant à Dehradun par le Pausa 13.
A Dehradun, Sadhan Brahmachari était engagé dans un "Japa Yagna" et avait demandé à MA d'être présente lorsqu'il achèverait un crore Japa. Le jour où MA est partie pour Dehradun, un homme lui a demandé : "Comment peut-on trouver un vrai précepteur (Sadguru)". Sa réponse fut la suivante : "Pitaji, efforcez-vous de devenir vous-même un élève (shishya), le véritable précepteur viendra de lui-même. Ce n'est que lorsque vous cherchez quelque chose que vous pouvez espérer l'obtenir. Soyez d'abord un chercheur. Le 14 Pausa, MA atteignit Raipur.