1964

Le 2 janvier, MA se rend à Puri. L'ancien ministre en chef de Mysore (aujourd'hui Kamataka), M. K. Hanumanthayya, vient pour un darshan le 6 et a une session privée avec elle pendant un certain temps à l'Ashram Anandamoyee, Puri. Deux fois elle se rend au Temple Jagannath et une fois elle a le sentiment que la divinité lui tend la main pour lui permettre un darshan rapproché.

Elle est revenue de Puri à Calcutta. Un visiteur de Shantiniketan avait apporté avec lui trois préparations de sucreries surdimensionnées pour l'impressionner avec son offrande. MA l'a réprimandé à mi-voix en lui disant : "N'avez-vous pas honte d'apporter des offrandes de si petite taille ?". Les personnes présentes ont compris le sens de cette plaisanterie. Elle voulait dire que la taille n'avait pas d'importance puisqu'il pouvait toujours y en avoir une plus grande. C'est la dévotion qui compte.

Après une "semaine Bhagwat" à Agarpara, elle s'est installée à Rajgir. Elle en profite pour visiter Venuban, lieu de prédilection de Gautam Buddha. Un ingénieur bien connu du Bihar est venu la voir lorsque l'importance du gourou et de l'initiation formelle (Diksha) a été évoquée au cours de la discussion. Son commentaire fut le suivant : "Si vous pouvez choisir un bon gourou, il n'est pas nécessaire d'en chercher un autre, vous ne pouvez pas le quitter. Mais si vous passez d'un gourou à l'autre, ce corps dira que vous n'avez jamais eu de gourou. Vous devez avoir la certitude que mon gourou n'est que l'alter ego du précepteur suprême, le Jagat Guru, et qu'il est le gourou". Pendant son séjour à Rajgir, elle a également visité la colline de Rudrakoot, au sommet de laquelle Gautam Bouddha a donné son message.

Le 7 février, elle se rendit à Kashi, puis à Vrindavan. Un jour qu'elle se reposait à l'ashram, MA s'exclama soudain : "Je constate que "ce corps" n'est en conflit avec aucune doctrine religieuse, qu'elle soit Vaishnav, Sakta, Shaiva, Bouddha ou Advaita ; je constate que "ce corps" peut accepter toutes ces doctrines. Il n'y a pas de différence entre les doctrines que 'ce corps' devra choisir seulement l'une d'entre elles, pensant que les autres sont étrangères". À maintes reprises, MA a démontré qu'elle croyait en l'universalité de toutes les religions et que toutes les doctrines ne recherchaient que la vérité ultime, Dieu.

Parmi les visiteurs de Vrindavan se trouvaient le secrétaire du président, Subimal Dutt, et une femme allemande, l'écrivain Melita.

Fin février, elle s'installe à Delhi, puis à Hardwar et Dehradun. Après avoir assisté à un Savitri Yagna et à une semaine Bhagwat, elle se rend à Kashi, puis à Calcutta. Le rédacteur en chef de l'Amrita Bazar Patrika, Tushar Kanti Ghosh, et son fils, Tarun Kanti, l'ont emmenée chez eux pour le festival de Gauranga Mahaprabhu. Onkar Nath Thakur y a également assisté. À la fin du festival de Holi, MA s'est rendue à Kashi, puis à Dehradun. A l'occasion de Ramnavami, le 20 avril, un chant ininterrompu du nom de Dieu pendant 24 heures est organisé à l'ashram de Kishenpur par la Rajmata de Shirmour.

Elle prend quelques jours de repos à Almora. Son anniversaire y est célébré par Yogesh Brahmachari. Elle se rendit ensuite à Dhawal, en Chine. Sur le chemin du retour, elle fit une halte imprévue chez Navneet Lal Parikh, car elle sentait que Mahadev lui ordonnait de construire un temple de Shiva à cet endroit. Il a été demandé à Navneet d'exaucer le souhait divin. Les célébrations de l'anniversaire de naissance ont lieu à Almora. Le 27 mai, la nouvelle de la mort du Premier ministre Jawaharlal Nehru est tombée. Le commentaire de MA fut le suivant : "De la même manière que les guerriers déposent leur vie au combat, Jawaharlal a également rendu son dernier souffle en tant que travailleur actif. Il n'a pas eu à s'allonger sur un lit de malade en attendant la mort". Le lendemain, MA a raconté aux dévots sa longue association avec le Pandit Nehru et toute sa famille.

MA est restée à Almora jusqu'au 30 juin. De là, elle s'est déplacée à Nainital, Bareilly, puis à Dehradun. Deux petites cabanes sont ajoutées à l'ashram Kalyan Van, l'une pour Atmanand (Miss Blanca) et l'autre pour une dévote hollandaise, G. Ammeral. Un temple RamSita a également été ouvert à l'ashram. Ce temple a été construit grâce à l'initiative spéciale de Nawal Kishore qui, pendant des années, a religieusement lu le Ramayana à l'ashram de Dehradun. Une série d'événements ont eu lieu pendant que MA était à Dehradun. Il s'agissait notamment du festival Guru Purnima, d'une lecture ininterrompue du Ramayana, d'une semaine Bhagwat, du festival Jhoolan et du festival Rakhi. Pendant trois jours, au cours de la dernière semaine d'août, MA a vécu dans un isolement total dans son ashram, un peu à l'écart de Kishenpur. Elle est revenue à l'ashram de Raipur pour le festival Janmashtami et Nandotsav. Comme d'habitude, des flots de dévots sont venus de différents coins de l'Inde et un certain nombre de dévots étrangers sont venus pour avoir son Darshan à Dehradun. Parmi les visiteurs étrangers, il y avait une journaliste américaine et un groupe de 10 visiteurs français. Le chef de la Divine Life Society de Rishikesh, Swami Chidanandji, et ses compagnons Sanyasis sont venus l'inviter à rendre visite à leur société. MA s'y est rendue le 8 septembre à l'occasion de l'anniversaire de naissance du fondateur de la société, Swami Shivanand.

Durga Puja a été célébré en sa présence à Vrindavan. Plus tard, en novembre, la 15e "Semaine de la retenue" a été observée à l'ashram de Vrindavan. Elle est restée à Vrindavan jusqu'à la mi-décembre. Pendant cette période, la grande âme Sitaram Das Onkar Nath honore l'ashram de Vrindavan de sa présence. Un Ram Mandir a été officiellement inauguré le 16 décembre. Il a été construit par la Majiarani de Mysore, Satya Prem Kumari.

MA a perdu deux de ses plus proches dévots en octobre et novembre. L'une était Mme B.L. Jaspal, à qui MA avait donné le nouveau nom de "Maharatan". Elle avait rencontré MA pour la première fois en 1934 et avait ensuite renoncé au monde, après être devenue veuve, pour vivre avec MA. Elle mourut à Delhi, mais ses fils et ses filles ramenèrent le corps à Vrindavan pour une bénédiction d'adieu de la part de Ma. L'autre, Juthika Guha, connue sous le nom de Buni, est morte à Vrindavan. Elle était entrée en contact étroit avec MA dès son enfance. Buni est devenue une compagne constante de MA à l'âge de 17 ans. MA elle-même était présente lorsque la fin est arrivée.