Une éternelle voyageuse

1930

Ma passe ses journées dans la paix et le bonheur à l'ermitage de Ramna. Elle sortait tôt le matin pour se promener. Elle prenait ensuite parfois un petit fruit, puis s'allongeait et se reposait. Dans Falgun 1336 (1930), MA demande à Bholanath de rester à Siddheshwari. De temps en temps, elle s'y rendait elle-même. C'est à cette époque que Bholanath commence à initier officiellement d'autres personnes à la religion. Il était lui-même sur la voie du spiritualisme.

Le 1er Baisakh 1337, Bholanath retourna à Ramna. Il rendit un culte à Kali et planta les cinq grands arbres - Bat, Aswatha, Ashok, Bilwa et Amlaki - dans l'enceinte de la maison. C'était un spectacle, Bholanath se roulant sur le sol, cherchant l'approbation de MA, et, recevant le signal, plantant un jeune arbre après l'autre pour compléter la séquence de PANCHABATI. L'espace délimité par ces cinq jeunes arbres a ensuite été cimenté pour que MA puisse s'y asseoir.

L'anniversaire de la naissance de MA a été célébré à Ramna avec beaucoup d'enthousiasme. Un kirtan ininterrompu a été organisé et des dons de céréales ont permis de servir l'assemblée. Le jour de l'anniversaire, MA s'est assise sur l'autel en ciment lorsque Bholanath a célébré le culte.

Le directeur adjoint du domaine de Bhowal Raj, Prafulla, est venu escorter MA à Joydevpur où elle a visité le temple du domaine. Quelques jours plus tard, MA part pour l'Inde du Sud, accompagnée de Bholanath, Akhandanand, Jogesh, Ashu, Gurupriya et d'une tante.

Le groupe atteint Calcutta. Elle a fait un voyage d'une journée à Rajshahi. Bholanath avait auparavant reçu l'ordre de la déesse Tara de passer au moins un jour par an à Tarapeeth. Par obéissance, tout le groupe s'est rendu en pèlerinage à cet endroit pendant une journée.

La première étape du voyage vers l'Inde du Sud fut Waltair. De là, ils se sont rendus à Madras pendant 7 jours. Ils visitèrent Pakshiteertha, Kanchipuram, Chidambaram, Madura et Srirangam. Ils se sont arrêtés à Rameshwaram pendant environ une semaine et à Kanyakumari pendant quinze jours. Les petites servantes des familles des prêtres venaient l'entourer en chantant. Elle leur offrait des festins, ainsi qu'aux prêtres.

L'étape suivante fut Trivandrum, pendant quatre jours, où ils visitèrent le temple de Padmanabh. Les responsables du temple ont été ravis de sa visite et l'ont fait visiter avec beaucoup de respect. Le voyage s'est poursuivi jusqu'à Bombay via Mangalore, puis jusqu'à Dwarka en traversant la mer en bateau. Elle a baigné l'image de Srikrishna dans le temple de Dwáraka avec l'eau du pot qu'elle tenait à la main et a ensuite séché l'image avec un bout de son sari.

De Dwaraka, le groupe s'est rendu à l'ashram de Vindhyachal où Durga puja a été célébrée. La puja terminée, ils se sont rendus à Varanasi, puis à Gaya. Ils se sont baignés dans la rivière Falgu. Elle a également visité Bodhgaya où la direction du temple bouddhiste a accédé à la demande de MA de passer une nuit au temple.

Pourquoi s'est-elle tant promenée ? Interrogée à ce sujet par le Mahatma Gandhi, MA répondit : "Mais Pitaji, je suis vraiment au même endroit. Il n'y a qu'un seul jardin, et je me déplace dans son enceinte".

De Gaya, ils se rendent à Jamshedpur, où vit Krishna, le jeune frère de Jogesh, et visitent l'usine sidérurgique. La ville industrielle s'est réveillée de sa vie axée sur les machines et les habitants ont été impressionnés par sa présence et se sont pressés pour l'apercevoir.

Elle est revenue à Calcutta et a séjourné chez Jatish Guha, avocat à la Haute Cour de Calcutta et gendre de Pran Kumar. Un groupe de 30 à 40 dévots accompagne MA chez Jatish à Pabna, où des flots de gens viennent la voir. Un jour, elle a rendu visite à l'ashram d'Anukul Thakur, où les deux âmes se sont rencontrées. Elle passa quelques jours délicieux à Pabna.

De Calcutta, elle se rendit à Cox Bazar et resta une vingtaine de jours dans la maison d'un avocat local, Dinabandhu Chakravarty. Un soir de lune noire, elle a eu un comportement étrange en tordant une main avec l'autre, les larmes de douleur aux yeux mais le visage souriant, et en déclarant : "Je vais la briser". Une lettre écrite par Jyotish depuis Dacca et reçue quelques jours plus tard annonçait qu'un voleur s'était introduit dans le temple de Ramna. Le voleur avait dérobé un ornement en or après avoir brisé la main de l'image de Kali, le soir même de la lune noire où MA s'était comportée de manière étrange en tordant sa main exactement à l'endroit où la main de l'image de Kali avait été brisée.

De Cox Bazar à Adinath puis à Chittagong chez Sashinath, puis avec Sashinath elle visite Chandranath, Barabanal et Sahasradhara. Elle retourne à Dacca en passant par Chandpur et Kasba, après une absence d'environ six mois.

Une lettre arrive de Calcutta annonçant qu'un frère de Bholanath, perdu de vue depuis 22 ans, a été retrouvé à Calcutta. MA, Bholanath et Ashu se rendent à Calcutta pour retrouver le frère en tant que prêtre chrétien, sous un nouveau nom, le révérend K.K. Chakraborty. En fait, apprenant la gloire de MA, il révéla lui-même son identité aux Kusharis de Calcutta et se sentit honoré que MA elle-même soit venue jusqu'à Calcutta pour le bénir.

À Dacca, les travaux de construction d'un temple plus grand à Ramna progressaient rapidement.En creusant pour le socle, les ouvriers découvrent un certain nombre de tombes, dont certaines contiennent même des ossements.Ils ont également découvert des cruches remplies de cendres et des lampes en terre.Il y avait trois tombes dans la zone délimitée pour le grand temple.MA a déclaré qu'il y aurait de nombreuses tombes sous les locaux de l'ashram, et même sous sa hutte, car l'endroit avait été le lieu de résidence de nombreux hommes saints.

Elle est restée quelque temps à l'ashram de Ramna, se promenant à sa guise ou passant du temps avec les dévots.Plusieurs hommes ayant atteint un haut niveau spirituel vinrent la voir à Ramna à cette époque.Un jour, Ram Thakur arriva.Il s'allongea sur le sol pour offrir ses hommages, tandis que MA lui rendait hommage les mains jointes.Ram Thakur avait l'habitude de dire aux autres : "Allez voir MA à Ramna - c'est la Bhagavati en personne".Un autre jour, Atul Thakur de Sadhan Samar Ashram est venu la voir et est immédiatement devenu un disciple.Il avait l'habitude de faire des offrandes de fleurs à MA tous les jours dans la matinée. Madhabima lui rendit également visite et MA retourna dans son ashram à Tejgaon.

Un groupe d'érudits en philosophie venus à Dacca à cette époque se rend à Ramna pour rendre hommage à MA. Le groupe comprenait Mahendra Sarkar de Calcutta et quelques professeurs renommés de Dacca.Ils ont cherché à obtenir des réponses à diverses questions et ont été immensément satisfaits des réponses données par MA.Elle a fait certaines déclarations révélatrices sur son identité.Les érudits et les philosophes ont été charmés par sa personnalité rayonnante de divinité et par la profondeur de ses propos.

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