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1949

Du 16 Pausa au 25 Magh, elle se déplace dans le nord de l'Inde pour visiter divers endroits. Elle vient à Delhi pour entamer une tournée au Pendjab avec Oriyababa et Haribaba. Le groupe se rend à Kurukshetra, Ambala et Khanna. Au fur et à mesure que le groupe se déplaçait, il s'est agrandi et des fidèles l'ont rejoint à différents endroits. Partout, MA a reçu un accueil chaleureux. À Khanna, Oriyababa tomba soudainement malade.          

Le reste du programme doit être annulé et le groupe retourne à Vrindavan. À Vrindavan, Oriyababa ne quitte pas MA et exige sa présence auprès de son lit de malade. Tous deux passent les journées comme un père et sa petite fille. MA laisse entendre à Gurupriya que la soudaine explosion d'émotion d'Oriyababa pourrait être une indication de sa mort imminente.

Le travail avait commencé pour établir un ashram Anandamayee à Vrindavan. La première pierre fut posée le jour de Dol Purnima par Oriyababa. Quelques jours plus tard, MA quitta Vrindavan pour se rendre à Kashi.

Oriyababa trouva la mort le 7 Chaitra, assassiné par un dévot fou du nom de Thakur Das. Oriyababa avait commencé à lire les écritures religieuses lorsque l'assassin l'a attaqué par derrière, une hache à la main. Le saint homme est mort en quelques minutes. La nouvelle attriste fortement MA. Elle se rendit à Vrindavan le 27 Chaitra pour être avec les disciples d'Oriyababa en état de choc. En Baisakh, elle se rend à Dehradun où l'on prépare la célébration de l’anniversaire.

Le 7 Baisakh, le célèbre chanteur Onkarnathji se produit en présence de MA. Un saint renommé de l'Uttar Kashi, Devgiri Maharaj, attendait également son arrivée à l'ashram de Kishenpur. Lorsque MA arriva, le Mahatma, âgé de 90 ans, l'accueillit avec beaucoup d'affection, comme une petite fille revenant à la maison après de nombreuses années. Cette année-là, plusieurs hommes saints ont assisté aux célébrations de l'anniversaire de naissance.

Le 4 Jyestha, le nouvel ashram de Raipur fut officiellement inauguré. Le terrain avait été offert par Jamanalal Bajaj et les fonds avaient été fournis par Parsuramji. Jusqu'à la fin de l'Asadh, MA est resté dans la région de Dehradun, puis a déménagé à Kashi. Depuis deux ans et demi, un Savitri Mahayagna est exécuté à l'ashram de Kashi. Elle a participé à diverses célébrations, dont Jhulan Poornima et Janmashthami. Elle participait régulièrement à des discours religieux. Un jour, elle a donné sa propre définition de certains mots, tels que "vanité (Ahamkar), Prakrit-Aprakrit (réel/naturel et super naturel), etc. En ce qui concerne la vanité, elle a dit : "Lorsque, en tant qu'ignorant, votre ego (Aham) agit (Kriya), Ahamkar est généré. Lorsque ce même Ahamkar se transforme en "So-hang" (C'est moi-même), on réalise qu'il n'y a qu'un seul être.

Pour ce qui est de l'autre phénomène, sa définition était la suivante : "Prakrit signifie un processus d'actions successives qui s'inscrit dans une séquence, tandis qu'Aprakrit ne s'inscrit pas dans une séquence, ce qui signifie qu'il se situe au-delà du temps ».

Pendant Durga Puja, elle se trouve à Dehradun et passe la seconde moitié d'Aswin à Vrindavan à la demande d'Haribaba. Elle est revenue à Kashi pour assister au festival d'Annakut le 5 Kartik et pour être à temps pour la phase finale de Savitri Yagna qui devait se terminer le jour de Pausa Sankranti.

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