HOMMAGE DE TOUS

LE JUBILÉ DE DIAMANT

1956 (de janvier à mai)

Comme Haribaba était en convalescence, MA se rendit pendant quelques jours à Allahabad, Vindhyachal et Kashi avant de revenir à Delhi pour ramener Haribaba de la maison de retraite à l'ashram. Il part pour Amritsar le 30 janvier.

Le jour de l'opération, Haribaba eut une vision de MA sous une forme éthérée. Elle était la mère, il était l'enfant sur ses genoux et il y avait beaucoup d'autres personnes autour d'eux chantant la gloire de MA. Juste avant son départ de Delhi à la fin de sa maladie, MA lui rappelle l'incident.

Elle retourne à Kashi le 10 février. Plusieurs admirateurs de pays étrangers sont venus pour avoir son darshan à Kashi. Parmi eux, citons Boss, philosophe et professeur suisse, Arnold Beck, chanteur et linguiste néerlandais, Jean Herbert, écrivain français, Richard Lannoy, photographe britannique, et bien d'autres encore. Certains des dévots étrangers prirent de nouveaux noms donnés par MA et restèrent à l'ashram pour poursuivre le chemin spirituel. Il s'agit d'un médecin français, Wentrob (Vijayanand), d'un jeune Américain, Jack Ungvi (Jayanand), et d'un autre jeune Anglais, Cohn Turnbull (Premanand).

Une bibliothèque a été ouverte à Kashi le 16 février, coïncidant avec Saraswati Pooja. Le 25, une nouvelle salle est ajoutée au premier étage de l'ashram pour l'étude du sanskrit par les pensionnaires de Kanyapeeth.

L'un d'entre eux a demandé à MA comment réduire les attraits du monde et accroître son amour pour Dieu. Sa réponse fut la suivante : "Consacrez autant de temps que vous le pouvez à vous souvenir de Lui. Restez en bonne compagnie, chantez le nom suggéré par votre gourou, chantez des kirtans, lisez de bons livres, priez et méditez. Les affaires du monde vous poussent vers de mauvaises pensées et la détresse vous éloigne de Dieu. Le meilleur et le seul moyen est donc de se connaître soi-même et d'atteindre sa véritable identité".

Cinq icônes différentes de Shiva ont été cérémonieusement installées à l'ashram de Vrindavan le jour de la Sivaratri, le 10 mars. Il s'agit de Siddheshwar, Vaneshwar, Narmadeshwar, Gopeshwar et Brahmeshwar.

Après avoir célébré Holi à Vrindavan, le MA s'est déplacé à Delhi, Jallandhar, Hoshiarpur, Chandigarh, puis de nouveau à Delhi et Vrindavan et enfin à Kashi via Ahigarh. A Kashi, le Sanyas tithi de Muktanand Giriji (Didima - sa mère) a été célébré le 13 avril. Pendant la Basanti Pooja, qui a débuté le 16 avril, un dispensaire caritatif "Anandamoyee Karuna" a été ouvert dans un bâtiment adjacent. Le jour du Navami, MA elle-même a servi à chacun des dévots rassemblés le "prasad" provenant du "bhog" offert à la divinité.

Les préparatifs avaient déjà commencé pour célébrer dignement l'achèvement des soixante ans de séjour de MA dans ce monde. Un artiste de Calcutta, Nitai Pal, a été chargé de fabriquer un trône spécial sur lequel se trouve un lion grandeur nature qui lui servira de monture. Le trône était en laiton et la monture en ashtadhatu, un alliage de huit métaux. Les dévots de MA voulaient la voir sous la forme de Sinhabahini. Son siège sur le lion était en velours rouge, tout comme le dais. Les dévots souhaitaient vénérer MA le 2 mai, lors des célébrations de l'anniversaire de sa naissance.

Des gens venus de tous les coins de l'Inde - de souche royale, scientifiques et lettrés, éminents dans d'autres domaines, simples citoyens - ont tous convergé vers Kashi pour prendre part aux célébrations. Ils appartenaient à des religions différentes, à des castes, des croyances ou des communautés diverses.

Des personnalités spirituelles éminentes ont été les premières à se rassembler. Les célébrations se sont poursuivies pendant 26 jours. Il y a eu des Yagnas, des lectures des écritures, des discours religieux, des Kirtan, des représentations théâtrales et des ras-lila. D'éminents musiciens se sont produits pendant les célébrations. Parmi eux, des chanteurs - Siddheshwari Devi, Girija Devi, les frères Dagar, Sukhendu Goswami, Chhabi Bandopadhyaya et d'autres - et des instrumentistes, tels que Pandit Ravishankar, Ustad Ali Akbar Khan, Shanta Prasad, Kanthe Maharaj et Ustad

Bismillah Khan. Un jour, la danse Garba du Gujarat a été présentée. Un programme de chants et de danses de Rabindranath Tagore a été présenté sous la direction de Shailaja Ranjan Majumdar. La douzième session de la conférence Ram Chant Manas s'est également tenue pendant les célébrations au même pandal.

L'une des attractions des célébrations a été le "Tuladan" du 24 mai. Un pandal a été érigé devant Kanyapeeth. A l'intérieur, une plate-forme a été construite - 18 pieds de long par 18 pieds de large et 18 pouces de haut. Quatre portes d'entrée en bois ont été construites sur les quatre côtés. La plate-forme était recouverte sur le dessus. Sur cette plate-forme était construite une plate-forme plus petite, longue de sept pieds et demi, large de sept pieds et demi et haute de dix-huit pouces. Aux quatre coins de la plus grande plate-forme se trouvaient quatre Yagna Kunds, chacun selon les indications des quatre Vedas - Rig, Sama, Yajur et Atharv. MA devait être pesée et différents types de cadeaux, chacun du même poids, devaient être placés pour être donnés.

Alors qu'elle était placée d'un côté de la grande balance, MA était visiblement perdue dans sa propre humeur, prononçant "Narayan" et presque inconsciente de ce qui se passait autour d'elle. Elle a d'abord été pesée avec l'"ashtadhatu", puis successivement avec différents grains, du ghee, des fruits, des tissus de soie et de coton bruts et du sucre. Sur demande spéciale, elle était également pesée avec du "batasa" (gouttes de sucre offertes lors du culte) et de la cardamome. Enfin, elle a été pesée avec de l'argent.

L'argent a été donné au temple de Mahaprabhu à Vrindavan, tandis que tout le reste a été donné aux pauvres et aux brahmanes.

Le culte prévu pour le 2 mai commença à deux heures de la nuit à l'ashram. Tout le monde souhaitait que MA s'assoie sur le trône du lion, mais elle était ferme dans sa décision de ne pas monter sur le trône. Elle s'est assise sur les marches du trône. Le culte se poursuit pendant trois heures.

Le 27, un autre culte est organisé au pandal principal. Elle a été portée dans un palanquin et emmenée en procession jusqu'au site, dans le respect des cérémonies. Le trône avait été apporté plus tôt.

MA s'est d'abord assise sur les marches, mais elle a dû répondre aux supplications de Haribaba et d'Avadhutji, qui l'ont priée de s'asseoir sur la monture du lion. Le culte a duré deux heures.

Le professeur Tripurari Chakrabarty, qui a lu et expliqué les épisodes du Mahabharata à la congrégation, a spontanément remarqué : "J'avais beaucoup lu et entendu parler d'un 'Rajsuya Yagna' dans le Mahabharata et les Puranas, mais aujourd'hui je l'ai vu se dérouler sous mes yeux".

À la fin du festival de Kashi, MA se rendit à Hardwar à l'invitation de Swami Sukhdevanandji, Mandaleshwar de Parmarth Niketan. Il avait organisé un rassemblement d'hommes saints pour des discours religieux.

Le 1er juillet, le Raslila a commencé à l'ashram de Kishenpur. Une semaine Bhagwat a été organisée à partir du 9 juillet. Un jour, alors que la question de la miséricorde de Dieu était débattue, MA déclara : "La miséricorde est répandue sans cesse. C'est au récipient de la recueillir correctement. Parfois, nous tenons le récipient à l'envers. Nous ne pouvons pas nous rendre compte que Sa miséricorde s'écoule sans être recueillie".

Elle est venue à Kashi le jour de Guru Purnima, le 24 juillet, et le feu préservé du Savitri Yagna a été apporté au temple Yagna nouvellement construit. Au cours de son séjour, MA a soudain eu envie d'aller mendier. Elle se rendait dans différentes maisons à différents jours pour collecter des grains pour le repas du jour. Jhulan Poornima a été célébré avec beaucoup d'enthousiasme. Des pièces de théâtre sur la descente du Gange menée par Bhagirath, la vie du Seigneur Rama, la vie de Nimai (Shri Chaitanya Mahaprabhu) et Mahishasur Mardini ont été jouées à différents jours, en présence de MA. Le festival Jhulan s'est achevé le 20 août, jour de pleine lune. Le lendemain, Narayan Swamiji a tenu un culte spécial à MA en offrant 1008 feuilles de Tulsi à ses pieds. Il y eut un Tula Dan de Gopalji le jour de Janmashtami à l'occasion de Nandotsav le jour suivant. MA a réjoui les cœurs de tout le monde en apparaissant sous les traits du Seigneur Sri Krishna.

Elle s'est de nouveau déplacée pour visiter divers endroits afin de satisfaire les désirs des dévots.

Au début du mois d'octobre, elle est à Calcutta où elle reste jusqu'à la Durga Puja. Pendant Laxmi Puja et Kali Puja, elle est à Ranchi. En route pour Puri, elle a rencontré une Française, Marian Obert, à Muree. Cette dame était connue d'un ashramite, Atmanand. Mlle Blanca était venue d'Europe et avait été attirée par la vie et les enseignements de MA. Elle a accompagné MA pendant son voyage à Puri en passant par Jamshedpur et Kharagpur.

Sur le chemin du retour de Puri, un grand joueur de tennis indien, Dilip Basu, a eu la chance de la rencontrer. Il a été bouleversé par sa présence. Quelques jours plus tard, elle était de retour à Kashi. Le président de l'ashram Raman et Mme Talyar Khan sont venus la voir pour avoir son darshan. Cette dame fut d'une aide précieuse pour MA lors de sa tournée en Inde du Sud.

MA est partie pour Hardwar le 8 novembre. Une "semaine de retenue" est observée à l'"Ermitage des sept sages" (Saptarishi Ashram), à huit kilomètres de Brahmakund. Hardwar, célèbre pour être le lieu où les sept sages légendaires (Vishwamitra et d'autres) auraient fait pénitence. Plus de trois cents dévots ont observé la semaine en présence de plusieurs saints hommes. Le quatrième jour, le fondateur de Paramarth Niketan, Shukdevanandji, était présent. Ce jour-là, le Mahamandaleshwar du Sannyas Ashram de Bombay, Swami Maheshwaranandji, s'est également joint à la cérémonie. A la demande de Goswami Ganesh Duttji, MA a posé les fondations d'une école de sanskrit, le dernier jour, sur le site de l'ashram de Saptarishi.

Elle revient à Kashi le 24. Au cours d'un discours religieux, un fidèle demanda si un nom particulier de Dieu, lorsqu'il était récité, conduisait plus rapidement à Lui. MA répond : "Tous les noms donnés à Dieu ont le même pouvoir. Vous pouvez atteindre votre destination en prenant n'importe quel nom. Plus votre sadhana est intense, plus vous l'atteignez rapidement. Prenez-la à la légère et vous prendrez plus de temps. »

Elle se trouvait à Vindhyachal lorsqu'elle a ressenti une gêne dans l'oreille et est descendue à Kashi pour y être soignée pendant une journée.

Sur le chemin du retour, une tragédie s'est produite près de Chunar, où un tireur de charrette à bras a soudainement tenté de traverser la route sans tenir compte de la vitesse de la voiture dans laquelle elle se trouvait.Le pauvre homme a été mortellement blessé.MA est sortie et a caressé tout le corps de la pauvre victime avant qu'elle ne meure.Elle envoya un message à sa famille et organisa l'aide de son ashram.Elle est de retour à Vindhyachal où son problème d'oreille, apparu plus tôt, persiste et nécessite des soins médicaux réguliers.Mais les discours religieux se poursuivent.Un ashramiste français, le Dr Wynetrob (Vijayanand), amena un jour son beau-frère, avocat de profession.Il lui demanda comment développer de bonnes habitudes et une bonne culture.La réponse de Ma fut la suivante :"Chaque professionnel - un avocat comme vous, un ingénieur ou un professeur - doit passer par une période de formation et d'apprentissage.De même, il faut s'entraîner pour atteindre les qualités spirituelles les plus élevées, en l'occurrence par la sadhana. On peut même avoir une communion directe avec Dieu".L'avocat demande : "Y a-t-il vraiment un Dieu ?"MA répond : "De la même manière que vous existez, Dieu existe aussi.Si vous pouvez enlever le linceul, vous le trouverez, lui qui s'exprime de lui-même.De la même manière qu'un arbre entier réside à l'intérieur d'une graine, Dieu réside également dans toute sa splendeur à l'intérieur de vous. »

Un autre fidèle de Kashi s'est plaint.

Il a dit : "J'ai pris le nom de Dieu, je l'ai appelé, mais il ne vient pas à moi".

MA lui dit : "Le problème réside dans la manière dont vous vous y prenez.Il est impossible que Dieu ne réponde pas si on l'appelle correctement.Vous devez avoir envie de Lui, atteindre un stade où vous ne pouvez pas vous passer de Lui - c'est la bonne façon de procéder."Sa santé est préoccupante, son problème d'oreille s'aggrave.Le moindre bruit la gêne.Certains de ses proches dévots accourent d'autres endroits et décident de faire venir des spécialistes de Calcutta.Le 31 décembre à minuit, MA tombe gravement malade.Sa respiration devient irrégulière et elle perd le contrôle de ses membres.

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