Jay Mâ N° 140

Printemps 2021

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Editorial de fin…de vie !

Je dédie cette édition de notre JAY MA à mon ‘compagnon de route et de cœur’, Jean E. LOUIS, qui a ouvert notre revue depuis plus de dix ans avec ses beaux textes traduits de l’anglais sur Mâ Anandamayî, ‘Paroles et souvenirs de Mâ’, à la demande de Jacques Vigne… Il m’en reste quelques-uns qui paraitront encore.

Comme je vous l’avais écrit dans le ‘JAY MA’N° 138, Jean avait aussi traduit de l’anglais aux deux tiers le livre ‘Commentaires sur la méditation – Jacques Vigne rencontre Tenzin Palmo’ avec relecture et textes rassemblés par moi-même, Geneviève (Mahâjyoti) en coordination, livre que Jacques Vigne a présenté à la belle émission ‘Sagesses Bouddhistes’ sur ‘France 2’ le Dimanche 9 Août à 8h30. Il avait traduit également la totalité du livre ‘Paroles de Mâ classées par thèmes’ aux Editions Unicité.

Jean a quitté son corps dans la nuit du 30 au 31 décembre dernier, dans les mantras que je lui chantais et dans la lumière…sans souffrir…

J’ai eu un moment privilégié avec Jean, les yeux dans les yeux et les mains dans les mains, le message est passé, je lui ai dit beaucoup de choses rassurantes, il ne pouvait plus répondre…c’était intense ! Je l’ai apaisé…Il m’a demandé un baiser…

Nos derniers instants en ‘présence’, je dirais même en ‘pleine conscience’ encore, avant le coma, ont été d’une très grande intensité !!!

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‍Geneviève (‘Mahâjyoti’)

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Jean E. Louis…Un sourire au-delà

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Témoignage de Jacques Vigne (Vigyanânand)

De façon paradoxale, le premier souvenir de Jean qui me revienne à l'esprit est sa voix en train de lire les réponses de Vijayânanda dans ses deux livres AUDIO Un Français dans l'Himalaya et Un chemin de joie. (Voir le lien plus bas).
C'était à la retraite d'Annot dans les Alpes de Haute Provence, en octobre 2020. Comme nous étions en petit comité, nous nous sommes dit que nous pourrions utiliser pendant au moins un repas par jour ces enregistrements qu'on trouve maintenant en ligne et où c'est Mahâjyoti qui lit les questions. C'était tout à fait intéressant pour moi d'entendre ces réponses -- dont je me souvenais presque en me remémorant la voix de Vijayânanda en train de les donner pour un certain nombre -- mais redites par Jean. C'était au fond une manière simple dont l'aspect sagesse de Jean s'exprimait, en mettant non seulement sa bouche, mais aussi son cœur au service d'une parole profondément spirituelle. On estime dans l'hindouisme que les dernières actions et pensées de l'existence orientent la qualité de réincarnation de l'âme. Je ne sais pas quelles ont été les dernières pensées de notre ami avant qu'il ne rentre dans le coma quelques jours avant son décès qui eut lieu le 31 décembre, mais je sais quels ont été ses deux derniers grands travaux : effectuer la version audio des deux ouvrages de Swamiji et traduire de bout en bout ‘Commentaires sur la méditation’, le dernier livre en français de Tenzin Palmo paru en 2019 et qui a donné lieu à une présentation que j'en ai faite en août 2020, sur FR 2, dans l’émission ‘Sagesses Bouddhistes’ du dimanche matin. Cela fait sans doute une bonne rampe de lancement pour que la fusée de son âme puisse faire une meilleure trajectoire entre cette naissance et la suivante!

Même si Jean râlait de temps en temps, un peu comme un adolescent, parce qu'il trouvait que Mahâjyoti ne lui donnait pas assez d'attention et consacrait trop de temps au travail de Mâ, il savait se calmer et l'aider indirectement dans ce travail, en particulier en lui préparant régulièrement de la bonne cuisine. Cela a permis par exemple pendant 15 ans à notre Geneviève de passer plus de temps à composer des ‘JAY MA’ pleins de textes profonds et bien choisis, dont vous avez un nouvel exemplaire sous les yeux maintenant et d'animer un travail considérable de réseau autour de Mâ. J'ai fait ce travail pendant peut-être quinze ou vingt ans, et je sais le temps, l'organisation et la motivation que cela demande. C'est un investissement qui reste, et d'ailleurs un nouveau site en construction sur Mâ, purement en français, est en train de reprendre tous ces JAY MA comme une de ses parties importantes. Peu de gens sauront que la silhouette élancée de Jean est, en fait, discrètement présente derrière ce labeur d'amour, ce JAY MA qu’il a ‘ouvert’ avec ses traductions sur Mâ pendant plus de dix ans.

J'ai vu Jean souvent en passant à Nice, et je dois dire que je ne me souviens pas, même en cherchant bien, de l'avoir vu manifester de la colère. Il aimait partager son humour avec moi. Il avait régulièrement l'attitude de l'hôte aimable, qui nous préparait une bonne cuisine italienne, ou nous accompagnait joyeusement en ville quand nous nous offrions une petite sortie. Il cherchait à me poser aussi des "colles" spirituelles ou métaphysiques qui nous tenaient un bon bout de temps. Ceci a continué car il essayait désespérément de cacher son déclin cognitif qui le rendait fort anxieux, car dans son cerveau, même malade, il y avait du génie et du cœur ! On pouvait le comprendre, peut-être aussi parce qu'il devait trouver mes réponses à ses questions métaphysiques insuffisantes, mais il a eu l’élégance tout simplement de ne pas me le montrer. Dans son cœur chaleureux et dans sa souffrance intérieure, il était constamment à la recherche du ‘beau’ !

Quand je réfléchis aux hauts et bas de sa vie, tels que me les a expliqués Mahâjyoti avec quelques détails et que j'essaie d'en tirer des leçons de sagesse pour les générations futures, je dirais qu'ils ont reflété assez exactement le moins ou le plus d'ego qu'il a manifesté à chaque phase. En tant qu'acteur en vue, l'ego peut remonter assez vite. Quand il n'a pas su économiser suffisamment pour sa retraite ou qu'il a mal investi sans bien vouloir se préparer dans les quelques années qui ont suivi son départ de l'Italie, où il vivait, je pense que son ego était au centre de la question et lui a procuré bien des misères. Quand par contre il a soutenu Mahâjyoti dans ses activités multiples où il n'était plus au centre, cela a été possible grâce à une réduction de son ego et il en a été finalement profondément heureux. Il a travaillé à maintenir son corps en bonne forme, ce qui a eu de beaux résultats jusqu’au bout, où il avait gardé une grande partie de sa force. C'était aussi sa manière de se dépasser. C'est dans la proportion exacte où l'on retire l'opacité de l'ego que la lumière de l'esprit peut se manifester dans notre âme, nos paroles et nos actions. Saurons-nous, d'instant en instant, nous souvenir de cette leçon fondamentale?

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Mail de Jean à Geneviève

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(05-04-14) (juste pour rire…)

Une orange pressée donnerait beaucoup plus de jus que n'en distillent mes neurones.

Oui mais...mon presse-agrumes à moi doit avoir à peu près le même âge que mon tam-tam ‘zimbabuéen’ et que mon tapis à signaux de fumée iroquois...
En d'autres mots, il faut lui laisser le temps de cracher le morceau. Il fut un temps où le temps avait tout son temps. Maintenant c'est la course folle.
Dans tous les domaines. Notamment dans le parler. On a le sentiment que les mots dérapent sur les cordes vocales à force de vouloir arriver en tête. En tête de quoi?
Je vous le demande.
Au point que les mots qui suivent ceux qui les précèdent (j'entends le petit grognement approbateur de Mr. de La Palice) finissent par chevaucher la fin de ces derniers.
Et le phénomène ne semble pas près de s'éteindre. Bien au contraire! Il s'est amplifié.
On cite des cas, de plus en plus nombreux, où les mots suivants en arrivent à précéder les mots précédents, n'assumant plus, cela va de soi, leur le était qui rôle le...oh pardon!...le rôle qui était le leur.
Oh là là là!..voilà qui est inquiétant.
Je préfère m'arrêter là.
Et le pire c'est que les orthophonistes seraient, paraît-il, les plus touchés.

A bon entendu...et zut !

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Bye ! J.E.L

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‘Paroles et Souvenirs de Mâ’

Rencontre avec Mâ Anandamayî

(Les Sages de l’Inde)

De nouvelles paroles de Mâ et sur Mâ…

écrites en 1959
par Swami Kriyananda (suite)…

Mes premières rencontres avec Mâ Anandamayî

Février 1959

A l’origine, ce récit a été publié dans Ananda Varta, en octobre 1983

Les textes qui suivent ont été tirés d’une très longue lettre que j’ai écrite – mais que je n’ai jamais terminée – aux moines SRF de Los Angeles, d’après les notes que j’avais prises à la fin de chacun de mes entretiens avec Mâ, ainsi que d’après les récits qui ont été faits par Mohini Chakravarty, un disciple SRF-YSS.

Sri Daya Mata avait décidé de se rendre avec son groupe – composé de Ananda Mata, de Soeur Revati et de moi-même – à l’ermitage de Sri Yukteswar situé à Puri près de la mer. Après un court séjour dans cet endroit, nous décidâmes de retourner à l’ashram YSS

Baranagar, non loin de Calcutta, où nous vivions habituellement. Ce devait être le 9 février. On nous apprit, dès notre retour, que durant notre absence, Mâ Anandamayî était arrivée à Calcutta.

Ce fut une grande émotion pour nous ! Les phrases magnifiques qu’avaient écrites notre maître Paramhansa Yogananda à propos de Mâ, dans son Autobiographie d’un Yogî, nous avaient frappés, nous ses disciples. Nous étions subjugués par l’amour extatique de Mâ, et son infinie dévotion pour le Divin. L’un de nos grands espoirs, sinon le plus grand, lors de notre venue en Inde, c’était d’avoir le privilège de la rencontrer. Or, le destin avait, d’une certaine façon, conduit la Mère Divine sur le pas de notre porte ! Nous brûlions du désir de la rencontrer.

Mon impatience toutefois n’était pas exempte d’une certaine anxiété. En effet, je devais prendre un vol le vendredi suivant, pour Madras, où j’étais censé tenir une conférence au centre SRF-YSS. Comment faire pour rencontrer Mâ avant ce jour-là ? Il aurait fallu que je trouve quelqu’un qui soit en mesure de me conduire à Calcutta, car je n’avais pas la possibilité de m’y rendre par mes propres moyens.

Le mercredi 11 février, à l’heure du dîner, nous étions assis tous les quatre autour de la table de la salle à manger, en compagnie de deux ou trois amis Indiens. La conversation tournait, bien évidemment autour de Mâ Anandamayî et de notre désir profond de la rencontrer.

Nous fîmes part à nos amis de l’une de nos préoccupations, à savoir que nous n’avions aucune idée de l’endroit où elle se trouvait à Calcutta.

« Elle est sans doute à Agarpara » affirma Mohini Chakravarty, un de nos amis Indiens.

« C’est là qu’elle demeure lorsqu’elle vient à Calcutta. »

- Sais-tu comment nous pourrions nous rendre là-bas ? lui demandai-je.

- Oui, répliqua-t-il. Je peux vous y emmener.

- A quelle heure reçoit-elle les visiteurs, normalement ?

- A cette heure-ci, plus ou moins.

C’était là une opportunité à ne pas manquer.

« Et si nous y allions à l’instant même ? » lui dis-je.

A en juger par leur regard surpris, les amis de mon groupe ne s’attendaient pas à cette proposition. Mohini, quant à lui, accepta aussitôt de m’accompagner.

Quelques minutes plus tard nous étions en route.

J’entrai en méditation alors que nous roulions dans la nuit. Une joie étrange emplissait mon coeur. La Mère Divine savait-elle déjà que nous venions la voir ? Peut-être m’envoyait-elle sa bénédiction avant même que je me présente devant elle ?

« Mohini, » dis-je, « soyez gentil de ne pas dire à Mâ qui je suis, à savoir que je suis un disciple de Paramhansa Yogananda, que tout l’entourage de Mâ connaît bien. Je n’ai pas envie d’affronter les formalités d’une présentation. Je me glisserai discrètement au fond de la salle où je m’assiérai pour méditer. Cette joie me suffira. »

Je désirais une rencontre spirituelle avec Mâ, et pas du tout sociale. En fait, je me sentais intimidé, moi, simple disciple indigne, à l’idée de me faire connaître en tant que représentant de notre Maître, devant un être aussi élevé, aussi extraordinaire. Je préférais entrer discrètement et aller m’asseoir sans me faire remarquer.

Je l’aperçus de l’extérieur, à travers une suite de portes-fenêtres qui s’ouvraient sur la façade de la salle des réunions. Je compris à l’instant où je la vis – et chaque fois que j’eus la joie de la rencontrer par la suite, fut-ce même dans la pénombre où je ne distinguais pas ses traits – je compris le sens profond de certains mots de notre Maître. Il avait écrit quelque part : « L’extase emplit votre coeur à la simple vue d’une sainte créature ». Je me rendais compte à quel point ces paroles étaient justes. Il y avait, là, devant mes yeux une créature divine.

J’entrai dans la salle et me dirigeai silencieusement vers le fond. Puis je m’assis en lotus. Il devait y avoir quelque cent cinquante personnes.

Mâ parlait d’une voix tranquille. Ses phrases étaient souvent ponctuées de petits rires amusés. Et cette voix, qui par moments avait la consonance de celle d’une jeune enfant, faisait vibrer mon coeur. Je fermai les yeux et entrai en méditation. Une grande paix intérieure m’envahit, mêlée d’une profonde dévotion.

Après un certain temps, l’assistance se leva. Selon toute évidence, la réunion était terminée. Je ne pus me résoudre à bouger, ni même à ouvrir les yeux. Les gens autour de moi commencèrent à bavarder. Je présumai donc que Mâ avait quitté la salle.

Je n’avais pas voulu lui être présenté, mais maintenant qu’elle s’en était allée, une certaine tristesse me gagnait. « Il eut été agréable d’échanger ne serait-ce qu’un regard avec elle, ou même un sourire affectueux », pensai-je. Mais il était trop tard, elle était partie. Et de toutes façons, qui étais-je pour prétendre à de telles faveurs ? Alors je me contentai de la bénédiction que j’étais certain d’avoir reçue.

Je repris ma méditation pendant quelques minutes. Quelqu’un me tapota sur l’épaule. C’était Mohini.

« Je vais voir si l’une de ces personnes peut demander à Mâ de te rencontrer quelques instants. »

« Non ! » exclamai-je. « Je t’en prie, ne fais pas cela. Ce serait comme lui imposer la chose ! Ses entretiens avec le public sont terminés. Qui suis-je pour mériter un pareil privilège? »

Mais Mohini ignora amicalement mon opposition. Il savait ce que je souhaitais réellement. Il s’approcha d’une des disciples de Mâ et lui fit sa demande. La réponse arriva peu de temps après : Mâ acceptait de me rencontrer.

Je me rendis aussitôt près de sa chambre et attendis non loin de sa porte. Mon coeur battait fort, empli qu’il était, d’appréhension en même temps que de bonheur.

Tandis que j’attendais la venue de Mâ Anandamayî, Sri Anil Ganguli, un disciple de Mâ, lança une boutade amusée : « Attention au poison du cobra ! Une fois qu’il est entré dans ton

organisme, tu ne peux plus jamais l’en expulser! »

C’est alors quelle apparut. Elle me demanda avec douceur d’où je venais, depuis combien de temps j’étais en Inde, et me posa quelques autres questions d’ordre général.

Je lui dis que j’étais un disciple de Paramhansa Yogananda, ajoutant que grâce à lui, nous tous, dans l’ashram en Amérique, nous nourrissions un grand amour pour elle.

Elle sourit avec gentillesse, puis elle répliqua tranquillement : « Il n’est d’amour que l’amour de Dieu. Sans Son amour il est impossible d’aimer les autres ».

Cette phrase, et la manière dont elle la prononça, m’émurent à tel point que je fus incapable d’ajouter un mot. Je me contentai de sourire de bonheur.

Après un silence de quelques secondes, elle me demanda à quelle date je comptais rentrer en Amérique.

« Nous avons prévu de retourner dans notre ashram en avril », lui dis-je.

«‘Notre ashram’ ! Pouvez-vous me dire où est votre ashram, pour que vous vous sentiez obligés d’y retourner ? »

Avec un sourire d’approbation, je me corrigeai :

« Ce corps est mon ashram, parce que c’est toujours là que je suis quand je médite ».

« Non ! Pourquoi votre corps. Votre corps est provisoire. L’ashram est partout. Il ne peut pas avoir de limites ».

« Sur le plan spirituel, » poursuivit-elle, « la signification du mot ‘ashram’ est ‘ar shram noy’, cessation de toute activité compulsive. Dans cet état divin exempt de toute contrainte, le tout est perçu en tant qu’unité.

« Sur un autre plan, ‘ashram’ se réfère aux quatre phases de la vie : brahmacharya, grihasta, vanaprastha et sannyasa. Mais le Divin peut être connu dans chacun de ces états. Et ces états, eux aussi, sont un seul. Chaque chose est un. Tout est un. Elle prononça le dernier mot dans notre langue et se mit à rire de sa façon d’utiliser un mot étranger.

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(Traduit de l’anglais par Jean. E. LOUIS)

Extrait de la Lettre 33 ‘Buvons à la source’ de l’Association Les Nouveaux Mondes (10-10-20)

Fondée par Isabelle Duffaud qui a déjà accueilli Jacques Vigne à Cassis et publié plusieurs de ses infos dans ses programmes de ‘l’Association Les Nouveaux Mondes’

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Joie

En harmonie avec Mâ Anandamayî, qui incarnait la JOIE

Par Jacqueline Pleyers

Un autre très beau texte envoyé par Jacqueline Bolsee-Pleyers, que j’ai eu le plaisir d’emmener en voyage en Inde, à Dhaulchina (Himalaya) en juillet 2004… Elle a décidé de nous envoyer ses états d’âmes lumineux pour notre JAY MA…

L’homme joyeux hume la Dimension Infinie et non uniquement ce qu’il fume. Il laisse ‘ici’ le ‘terre à terre’ qui part en fumée, disparaît en poussière. Son horizon est ‘l’Immense’. Il respire par le très ‘Haut’, ne réduit pas l’existence à l’unique expression des frissons de la chair… Consommation ou autre excitation… Il fait trêve à l’obsession contemporaine.

Le bonheur se situe au-delà de la rengaine, répétition d’un schéma à l’esprit fatigué. Les beautés de la vie, source de la joie, fluctuent à chaque pas. L’Eternel les façonne selon sa loi, à la mesure de son métronome, la valse des saisons. Une fleur qui frissonne sur la pierre d’un vieux mur peut fasciner l’âme de la même manière que la canopée contemplée du haut d’un voyage onéreux.

L’être joyeux a franchi la Porte -appelée par certains ‘Porte sans porte’- du fief sacré de la liberté Intérieure. Aucun ‘ego’ individuel ou collectif n’influence son existence. Aucun ‘moi’ distinct ne la maîtrise, ni orgueil à la clé, ni mainmise sur la mouvance de sa vie. Personne n’éperonne ses différents élans. Il se laisse agir par le grand Mystère. L’attirance vers l’océan céleste consacre sa vie. Telle la méditation celle-ci régénère la multitude, l’univers… Ses actions sont donc l’accomplissement d’un appel d’ordre cosmique et non personnel. Synonyme d’union mystique, elles répondent à un impératif intimé par deux Réalités similaires parfaitement unifiées : D’une part la Transcendance et d’autre part la Lumière cloîtrée dans la chair du monde relatif, l’Immanence. Elles se vivent dans l’éclat de cette communion. L’être joyeux y croit comme on donne foi à une évidence. Il en pressent l’urgence et il y va… Ni ‘je devrais’, ni processus mental, pas d’idéation entre prise de conscience et réalisation. Les actions de l’être joyeux relèvent de la Présence. Pas de hiatus temporel, l’adhésion aux gestes est spontanée, totale. Elles sont conformes à la note Essentielle, ce que l’être joyeux Est. De même que ce n’est pas la chandelle qui fait la flamme mais la flamme qui a fait la chandelle, ce n’est pas l’action qui rend l’être joyeux mais l’être joyeux qui rend l’action joyeuse.

Oui, La Joie révèle l’Essentiel. Cet état inconditionnel provient de la Grâce. L’homme radieux est, nous l’avons dit, sa propre Source de Vie. Elle soutient ses pas, se perpétue d’instant en instant. Il ne s’agit pas d’une éclaircie fugace, surprise peut-être exquise mais fugitive. Elle ne peut tarir. Stable et durable telles sont ses manières. Rien ne l’altère. On combat le mal en exhibant cet Elixir et non en tentant de le souiller. Malheureusement l’humanité, recluse emmurée dans sa pauvreté intérieure, refuse cet Endroit ensoleillé qu’elle ne peut contrôler et ne pense qu’à l’éteindre. Elle diffuse : « La Joie est une trahison, par solidarité il convient de l’étouffer. Les termes positifs sont des parjures à fuir, la tristesse un état généreux, un état de noblesse. Il est de bon ton d’y résider. »

L’influence peut séquestrer l’âme. Captifs d’écrans malsains nous risquons de ternir nos différents corps, corps imputrescibles, ondes de Lumière qui s’élancent au-delà de la mort. Il n’y a pas d’annihilation. Nous nous prolongeons de multiples façons.

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Mâ et la joie…

(Réflexions en témoignage)

Par Geneviève ‘Mahâjyoti’

Souffrance et gaieté…

Pourquoi…pourquoi…pourquoi ?

Pourquoi cette duplicité (j’allais dire ravageuse…) alors que la non-dualité du Védanta est tout simplement merveilleuse !

En lisant et relisant toujours les livres de Mâ Anandamayî, pourquoi est-ce qu’on ressent toujours autant de JOIE ?

Pourquoi les Grands sont-ils si joyeux ? Alors que la souffrance intérieure rend les gens si anxieux ? Etre toujours de bonne humeur favorise la recherche spirituelle, disait Mâ…

Tous les 4 ans, à la suite des Jeux Olympiques, les Jeux des ‘athlètes handicapés’ font vibrer les muscles assoupis de ceux dits ‘normaux’, qui ont des esprits parfois tortueux, vantards, ou déformés !

Ces athlètes meurtris ont plus que nous… Ils sortent de leurs tripes la vraie souffrance physique et mentale, pour en faire un vrai bonheur psychique et total.

L’école du sport de haut niveau fait penser à la discipline du mental de haut niveau…même droiture, même engagement, mêmes sacrifices !

Le but est ‘d’atteindre’ au-dessus de nous ces sphères ultimes, ‘divines’, où pour chercher à les rejoindre, chacun s’exprime en allant jusqu’au bout de lui-même...L’important est d’y croire, d’en rêver et de s’y tenir !

« On devient ce que l’on pense » a écrit Jacques Vigne dans Le maître et le thérapeute.

Pourquoi, s’ils ont la chance d’être heureux, certains veinards doivent-ils être considérés comme des crétins insensibles ? Leurs Samskâras ou évènements vécus dans leurs vies antérieures ont-ils été des ‘sas’ de sûreté protecteurs ?

Un petit sourire messieurs-dames ! La spiritualité peut être ‘spirituelle’ aussi bien dans les deux sens du terme ! Pourquoi sombrer dans les méandres des tourments ‘egotiques’ alors qu’on peut s’offrir la JOIE, et même, quand on y arrive, ‘l’humour’…ce recul de protection et d’observation tellement nécessaire pour alléger les états d’âmes sans perdre la félicité intérieure… (petit secret de fabrication peut-être ?)…l’humour…secours précieux qui peut faire qu’on se régénère par le rire (le sourire), par la bonne humeur indispensable pour ‘aider’ les autres à regagner le bord du gouffre et à s’y agripper pour en sortir, toutes griffes dehors, tous muscles bandés, tous yeux hagards, pour leur apprendre aussi à savoir observer une fleur qui pousse, un oiseau qui chante, une étoile qui brille !

Le rire n’est-il pas le plus court chemin d’un homme à un autre… ?

Et l’humour n’est-il pas, dit-on, la meilleure expression du désespoir… ? De grâce arrêtons-nous d’être grincheux.

A la radio récemment le père d’un enfant grandement handicapé, témoignait du fait qu’il avait passé sa vie à essayer de le faire rire, et qu’il avait su rire lui-même de ce que cet enfant lui avait apporté…Un jour, l’enfant avait essayé d’enfiler son pull-over non pas par les manches ou par le col, mais par un trou de mites et avait mis 20 minutes à se contorsionner afin d’y parvenir…Ce fut un moment de bonheur pour les deux, l’enfant et le père (malheureusement incompris par l’ensemble de son entourage). Ce sont pourtant eux les plus joyeux !

Mâ Anandamayî a parlé bien des fois dans tous ses livres de la JOIE (Ananda) … D’où son nom Anandamayî : ‘La saturée de joie’. Un des livres de Mâ (traduit et préfacé par Jean Herbert) s’intitule ‘Aux sources de la Joie ‘

En ressentant en nous-mêmes cette gaieté, cette douce béatitude intérieure, sans doute un don du ciel, ou une reconnaissance d’un comportement de vie bien structuré…rien ne peut être plus salutaire pour aider autrui.

On sent la gaieté dans les voix souriantes, dans les regards pétillants, dans la force de reprendre courage alors que les proches autour de vous n’ont rien compris à vos réactions

rendues parfois trop toniques, par réaction à la douleur ou à l’incompréhension…

Il est facile de faire porter sa croix par les autres en leur remettant les problèmes sur le dos…Il y a, et il y aura toujours une lueur d’espoir pour qui saura ‘faire l’effort de voir’ !

Qu’on se le dise…qu’on s’analyse…qu’on sympathise…se tranquillise… Qu’on divinise et fraternise…qu’on s’autorise…même une bise !

Lors de mon tout premier séjour en Inde, le choc des cultures avait été violent, mais salutaire…sans doute parce qu’en moi bouillonnait une telle félicité, que tout ce qui avait formé jusque-là le ciment de ma propre nature me semblait soudain dérisoire…

A mon second voyage, Jacques Vigne m’avait accueillie. Ensemble dans le train de Delhi à Hardwar, le modeste sandwich qu’on avait partagé, où la mie de pain délavée abritait un minuscule morceau de fromage, m’avait semblé un délice…tandis que sur la paroi du wagon un gros cafard se promenait à côté de mon bras (moi qui frémissais à la vue des insectes) ! Mais ma joie était telle, que je m’étais mise à penser que ce cafard avait sans doute une famille, papa, maman, enfants…et que moi j’allais rejoindre un bonheur impalpable dans l’enseignement de Mâ…TOUT ne semblait plus RIEN…

Mâ affirme que la tristesse est fatale à l’homme ! Mâ irradie non seulement la joie mais aussi parfois une ‘lumière invisible’…

Shrî Aurobindo, dans Aperçus et Pensées, dit qu’Ananda, la joie, est l’impulsion centrale de la nature humaine. L’agitation, l’inconstance, le doute n’en sont que des aspects passagers.

L’âme cherche la joie partout, comme un enfant !

« On perd beaucoup d’occasions de rire quand on ne sait pas rire de soi-même… » (Jacques Vigne – Soigner son âme)

Plus de dix années ont passé depuis mon initiation à l’Inde ! J’ai collaboré en travaillant beaucoup et de mon mieux…et si mes yeux pleurent désormais à l’ordinateur, c’est sans nul doute…de JOIE !

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Geneviève Koevoets (Mahâjyoti)

(Extrait de son livre ‘Voyage intérieur’ – editions.petit.vehicule@gmail.com – 02 40 52 14 94 – A Nantes)

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De Ramana Maharshi

(Envoyé par Marie-Laure MONIN)

Quand je dis : méditez sur le Soi, je vous demande d’être le Soi, pas d’y penser. Soyez conscients de ce qui demeure quand les pensées s’arrêtent .Soyez conscients de la conscience qui est à l’origine de toutes vos pensées. Soyez cette conscience. Sentez que c’est ce que vous êtes réellement. Si vous faites cela vous méditez sur le Soi.

Mais si vous ne pouvez pas vous stabiliser sur cette conscience parce que vos vâsanas (vos tendances) sont trop fortes et trop actives, il est bénéfique de se cramponner à la pensée

« je suis le Soi, je suis Tout » Si vous méditez de cette façon, vous ne coopérez pas avec les vâsanas qui obstruent votre conscience du Soi et si vous ne coopérez pas avec elles, tôt ou tard elles seront obligées de vous quitter.

Si cette méthode ne vous attire pas, alors observez simplement le mental avec pleine attention. Chaque fois que le mental erre, prenez en conscience. Regardez comment les pensées se lient les unes aux autres et regardez comment ce fantôme appelé ‘mental’ s’empare de toutes vos pensées et dit : « Ceci est ma pensée ». Observez les habitudes du mental sans vous identifier à elles d’une quelconque façon. Si vous accordez à votre mental une attention pleine et détachée, vous commencez à comprendre la futilité de toutes les activités mentales. Observez le mental errer çà et là et chercher des choses ou des idées futiles et inutiles qui en fin de compte ne feront que lui créer de la souffrance. Observer le mental nous donne une connaissance de ses procédés intérieurs. Ceci nous incite à rester détachés de toutes nos pensées. Au bout du compte, si nous nous efforçons avec assez d’ardeur, cela nous donne la capacité de demeurer en tant que conscience inaffectée par nos pensées éphémères.

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Ramana Maharshi dans : « Comme une montagne de camphre » Enseignements sur la voie de la non dualité, par Annamalaï Swami.

Voici un LIEN pour une interview de Ramana Maharshi : (Envoyé par Caroline Abitbol) https://youtu.be/5QWWdqUrW0Q

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La nature est un temple

Voyage en soi

Par Yves Moatty

Voici ce que nous écrit, depuis l’île de la Réunion, Yves Moatty à propos du ‘Voyage en soi’ :

Mon texte est paru dans le N° 170 des Cahiers Métanoïa, la revue dont je m’occupe, mais il n’y a aucun problème pour le reprendre dans le JAY MA, bien au contraire…

Notre séminaire du mois de juin en métropole ayant été annulé pour cause de coronavirus, nous avons souhaité le remplacer par des échanges virtuels qui ont été ensuite repris dans les Cahiers.

Résidant à la Réunion, j’ai dû également, pendant la période de confinement, remplacer nos randonnées habituelles par un circuit limité à un rayon de 1 km autour de chez nous, ce qui nous a permis de redécouvrir notre environnement immédiat.

Tout étant fermé, y compris les jardins publics et le sentier du littoral, nous avons cependant la chance, à Saint-Denis, d’être entouré d’espaces verts non clôturés.

L’inspiration m’est bien sûr venue de Baudelaire (« La Nature est un temple… ») D’autant qu’en identifiant au fur et à mesure la flore et la faune nous entourant, nous nous sommes

aperçus que beaucoup de noms locaux de plantes et d’arbres évoquent une imagerie sacrée, venue des quatre coins du monde, puisqu’à la Réunion coexistent des populations

originaires d’Europe, d’Afrique, de Chine et d’Inde.

ET de plus nous n’avons jamais vu autant d’oiseaux que pendant cette période de confinement.

Si l’Absolu est présent en tout, il l’est donc également dans la nature qui nous entoure et c’est donc à juste titre que l’on peut dire que « la Nature est un temple ».

Vision que l’on peut retrouver chez Jésus : Je suis le Tout ou chez Spinoza : Deus sive Natura (Dieu ou la Nature).

La Beauté est autour de nous, mais aussi en nous et en définitive, il n’y a qu’un seul vrai voyage, celui aux confins de Soi-même : « Sans franchir sa porte on connaît l’univers… » Nous dit encore Lao-Tseu.

Bien amicalement dans l’Amour de Mâ - Yves

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En temps de confinement tout est fermé

les églises sont fermées les temples sont fermés

les mosquées sont fermées mais cela n’est pas grave puisque la nature est un temple

A la Réunion nous avons outre le jujubier (Ziziphus jujuba) qui nous dit le Coran est l’arbre du paradis

nous avons la princesse hindoue ou belle de nuit (Epiphyllum oxypetalum)

nous avons le banyan (Ficus benghalensis)

grand temple vivant où repose Krishna le dieu noir

Nous avons l’arbre d’Arjuna le blanc (Terminalia Arjuna)

et même l’arbre de la Bodhi le pipal ou figuier des pagodes (Ficus religiosa)

ainsi que l’herbe pagode (Tribulus cistoides)

et le cédrat Main de Bouddha (Citrus medica Digita)

Nous avons le baobab arbre de vie arbre aux esprits (Adansonia digitata)

qui est d’abord pour les humains un arbre à palabres

nous avons aussi l’arbre bonnet de prêtre

ou encore bonnet d’évêque (Barringtonia asiatica)

nous avons le calice du pape (Tabebuia rosea)

la jolie fleur Cœur de Marie (Dicentra spectabilis

le doux bégonia Cœur de Jésus (Begonia cucullata)

Le palmier de Noël (Adonidia merrillii)

et le Poinsettia Étoile de Noël (Euphorbia pulcherrima)

pour fêter l’Étoile de Bethléem (Hippobroma longiflora)

malgré l’Épine du Christ (Euphorbia milii)

sans parler des oiseaux

à Saint-Denis-la-Réunion la bien nommée on ne perd pas la tête

On a choisi comme logo Phaéton l’enfant du Soleil (Phaethon lepturus)

mais à part l’oiseau de paradis (Strelitzia reginae)

qui est en fait une plante aux pétales en ailes de bel oiseau

nous avons le capucin (Lonchura punctulata)

le cardinal qui rougit de son rang (Foudia madagascariensis)

le gobe-mouches-de-paradis ou oiseau la vierge (Terpsiphone bourbonnensis)

un inséparable messager d’amour (Agapornis) est même venu nous rendre visite

mais que diable vient faire la veuve dominicaine (Vidua macroura)

qui n’est pas veuve et encore moins dominicaine dans cet inventaire à la Prévert

qu’importe le bon Dieu reconnaîtra les siens et quoi qu’il en soit

Tant que s’aiment les tourterelles (Geopelia striata)

soyez bénis en temps de confinement

Yves Moatty

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Vie et enseignement de MÂ Ananda Mayî

(Suite des JAY MA N° 138 et 139)

Ecrit et envoyé par Nicole Archambault, de Nantes,

pour son association ‘Yogarasa’ www.yogarasa.fr - 06 23 83 08 50 - 02 40 29 35 96

(Faisant suite à nos deux insertions sur le travail de Nicole Archambault dans nos N° 138 et 139, cette dernière nous envoie ces quelques précisions concernant ses ateliers) :

J'en suis arrivée au sixième atelier sur l'inconscient et le védanta qui fait suite à notre étude expérimentale de Mâ par ses actes, paroles, gestes, par toute sa présence. Il y a de quoi faire

avec ce travail d'atelier pour préparer les élèves à notre étude d'alors. Sentez-vous libres de l'utiliser tel quel dans le JAY MA, en précisant le contexte ‘Atelier de philosophie indienne’ sur « Qui suis-je » Après avoir interrogé Nisargadatta Maharaj, Ramana Maharshi, nous avons souhaité aussi mener l'enquête auprès de cette ‘sage’ profondément ancrée dans le ‘védanta non-duel’. Nous poursuivons avec (Prajnanpad, au travers de son disciple A Desjardins)

A noter la particularité de Mâ Anandamayî, en tant que Mère, femme, sage au féminin, qui résume en elle toute l'humanité, une sorte de Notre Dame hindoue, dans le manteau duquel tous les êtres, hommes femmes enfants se réfugient, cherchent la protection et la bénédiction du ciel.

Nicole

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L’enseignement de Mâ Anandamayî

Pour bien comprendre l’enseignement de Mâ , la façon dont elle transmettait l’énergie (shaktipat), il ne suffit pas de lire ses livres, ses paroles, mais il faut aussi se plonger dans sa vie et dans les expériences de ses disciples proches (tels que Baiji le tout premier qui lui donna son nom), Atmananda, Vijayânanda, Bithikâ Mukerjî, Didi Mâ (sa mère), Baskarananda, Jean-Claude Marol dont le dernier livre ‘ La saturée de Joie’ expose l’importance du féminin spirituel, point que nous approfondirons ultérieurement.

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Expression et transmission

En effet sa transmission était moins un enseignement intellectuel et linéaire qu’un impact émanant de sa présence, des paroles qui sortaient de sa bouche, adressées à tous, ou à une personne en particulier, fût-ce un mantra, un chant, une danse, expression spontanée, inattendue, simple, naturelle, pleine d’humour, toujours chaleureuse qui jaillissait littéralement d’elle pour impacter l’autre, le relier directement au divin. Cette transmission d’énergie était d’autant plus puissante et concrète que le visiteur, le disciple, avaient l’ouverture requise pour recevoir ce transfert.

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Ses thèmes :

Elle revient sans cesse sur des thèmes fondamentaux, car elle souhaitait donner des bases à un large public.

- Devoir et service

- Dharma

- Karma

- Guru (relation disciple-Guru), Sadguru (enseignant universel)

- Dévotion

- Japa, mantra, satsang

- Connaissance, ignorance originelle, maya

- Méditation et sandikshana

- shakti

- Sadhana et sadhaka

- Le monde, l’être humain et le jeu divin (lîlâ)

- La vérité suprême et les vérités

- La révélation

- La sérénité et la paix

- L’immortalité

- Sa vision de Dieu ; le UN et le TOUT à la fois

On peut distinguer trois grands champs d’application, le karmayoga, le bhaktiyoga et le jnanayoga. Bien sûr que le rajayoga était également abordé dans ses nombreux conseils sur la méditation, mais il découlait plus des autres enseignements, les concluaient. Originaire du Bengale, Mâ fut prise dans ce courant de la bhakti des grands maîtres, tels que Chaitanya Mahaprabhu XVI° siècle, Ramakrichna XIX°, elle passa sa vie de ‘guru’ à guider ses disciples sur cette voie traditionnelle de la bhakti, mais était aussi fortement ancrée dans la voie de la connaissance et dans l’expérience du UN. Elle revient sans cesse à l’Unité fondamentale, en exprimant avec des termes simples, mais forts, l’absence de dualité et la capacité de l’être humain à se relier directement à l’Absolu sans intermédiaire. Quant au karmayoga, il est l’enseignement continu par l’exemple qu’elle donne de sa vie quotidienne, par les règles de vie qu’elle requiert dans l’ashram, et de ses disciples mêmes hors de ce dernier.

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Méthode

Deux exigences reviennent sans cesse en vue d’un processus de transformation et de purification du sadhaka à long terme.

- La répétition du mantra, le japa, la fréquentation du satsang, moyens accessibles à tous ceux capables d’accompagner sa sadhana.

- La confiance complète dans son guru (qui n’est autre que dieu), quelles que soient les questions que vous vous posez, les doutes qui subsistent en vous, cette confiance résoudra tout.

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Une autre demande essentielle parcourt tous ses enseignements : une sorte d’exhortation qu’elle dispense à chacun : se concentrer sur Dieu : aussi ne dit-elle pas : « Respirer sans penser à Dieu, c’est du gaspillage. Seul l’humain a été doué du pouvoir de chercher et de trouver Dieu »

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Se souvenir de Dieu dans tout ce qui est : avec forme   et sans forme, en nous à l’extérieur de nous, dans le Tout et dans le Un. Quand nous agissons offrons-lui notre action, quand nous méditons, que ce soit sur Lui, quand nous parlons, conseillons, aidons les autres, laissons nous inspirer à son écoute… quand nous concevons, créons, remercions d’abord

pour ce don qui est donné. En tout instant de vie soyons consciemment instrument divin, et acceptons de Le servir en accomplissant nos tâches quotidiennes.

Ce souvenir de notre vraie nature est une exigence partagée dans d’autres traditions pour atteindre la réalisation. Rumi disait : « Souviens-toi de toi ». J’essaie d’en faire un exercice quotidien, de tous les instants et j’expérimente combien c’est difficile de ne pas échapper à cette conscience, d’abandonner le « Faire par soi-même. ».

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Une autre imploration s’adresse à un public plus large, non encore en chemin. « Cette petite fille, Mâ , vous implore, vous tous, de choisir un chemin, ici et maintenant. Vous ne devez pas grignoter votre temps à de vains efforts. Qui sait si vous serez encore en vie dans quelques instants ? A tout instant pensez à l’Un. Cela vous donnera la paix »…p184

Sa guidance pouvait être très différente selon le niveau du disciple. A certains les rituels, les kriyas étaient conseillés pour les secouer de leur torpeur (tamas). Pour d’autres quelques règles à observer, et pour quelques-uns plus rares « ce faire » serait devenu un obstacle, par exemple pour méditer « car la méditation vient spontanément quand la vie intérieure est éveillée, » donc pour ces derniers, plus de consigne à suivre. (Témoignage de Vijayânanda).

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Son enseignement par rapport à la tradition.

Elle disait d’elle-même « je ne suis pas une réformatrice, j’ai pris l’hindouisme comme il était. « Je ne fais que transmettre l’enseignement de l’Inde ancienne des Rishis et des Munis de jadis ». Il lui arrive de parler du Védanta qu’elle définit comme la fin des différenciations et l’apparition de la non-différentiation. Elle dit à ce propos : « Sur le chemin, les différences existent effectivement, mais comment peut-il y avoir une différence dans le but ? »

Cependant elle n’est nullement sectaire, doctrinale, elle est ouverte à toutes les voies et les considère toutes vraies dans le monde relatif, chacune étant une des facettes de la Vérité ultime. Ce qui compte, c’est la sincérité et la persévérance dans le chemin choisi : à ce propos, elle dit : « Toute doctrine empêche la compréhension ». Son esprit anti-doctrinal, son respect inconditionnel s’appliquaient à toutes les voies de Dieu bien au-delà des oppositions en cours entre les religions musulmane, hindouiste, chrétienne, bouddhiste. Elle se situait au-delà de ces luttes et disait : « Vous pouvez m’apprécier ou non, mais moi je ne peux absolument pas me passer de vous »

Ainsi l’opposition cède la place à la compréhension, à la complémentarité, tout s’ouvre et une compréhension plus vaste s’installe en nous et nous permet de découvrir des trésors dans chacun, des sources de joie insoupçonnées. Cette expérience d’ouverture du cœur à l’autre, au tout autre, apaise extraordinairement et concourt à la paix de tous les êtres. Nous notons bien là les traits essentiels de Mâ qui dispensa son enseignement avec beaucoup d’amour et de joie, telle une mère sûre de son chemin.

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Résilience psychosociale et Accompagnements:

Fin de vie/ Addiction aux écrans / Méditer Parents-Enfants

Accompagnement de Fin de Vie…

Par Florence Pittolo

Bonjour,

Comment allez-vous ? Pour certaines et certains d’entre vous nous nous connaissons déjà notamment suite à des retraites auxquelles Jacques me demandait de participer en tant que psychologue, ou bien lors de sessions de méditation à distance avec lui, ou alors encore par les groupes « Méditer Parent enfants » que j’animais (un livre est en cours de publication). Suite aux différents retours de patients en sessions de soins ou suivi psychologique, j’ai pris le temps de faire le point sur l’essentiel depuis le confinement de Mars dernier jusqu’à nos jours. Je vois évoluer très vite les désarrois, les détresses aussi bien que les besoins de remise en question ou changement de cap dans nos vie. C’est un moment particulier pour aller chercher en nous ce qui est résilient et a besoin de créer du sens. La question de la "Fin" est prégnante, la fin d'une civilisation de consommation non raisonnée, la fin de "mon style de vie personnel ou professionnel", voire bien sûr la Fin de cette vie. Toutes ces versions du sentiment que quelque chose se termine sont riches en potentiel de croissance intérieure, car l'impermanence, l’interconnexion entre les éléments d'une vie ou entre personnes, peuvent nous faire rencontrer autant l'impuissance devant des faits que de nouveaux réservoirs de valeurs ou de capacités à prendre la vie dans son envergure universelle. Quelque chose en nous aspire à prendre la vie de façon vaste et simple, naturelle.

Ainsi je mets en place trois axes de travail pour lesquels vous pouvez me contacter. Nous pourrons ainsi avancer par des séances à distance, soit individuelles pour la plupart soit par petits groupes (voir le pré programme ci-dessous) :

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AXES

1/ Méditation Parent-enfants.

Certains ont suivis avec délice (partagé !) les zooms sur ce thème, diffusés dans la France et au-delà (Dom TOM, Québec, Belgique, Suisse). Ce sont des sessions qui durent en général autour de 40 minutes, nous incluant notamment des mouvements corporels puis des contes lus en direct. Il y a toujours de petits exercices à faire à la maison lors de la semaine qui suit, des propositions de lecture, et nous terminons par un petit moment d’échange entre les parents et les enfants et moi-même. Un des objectifs est notamment de soutenir les parents, soit parce qu’ils passent plus de temps à la maison, leur vie générale est stressante ce qui induit moins de disponibilité envers les enfants. Un autre objectif est bien sûr d’ouvrir ses magnifiques portes intérieures de notre stabilité, sur notre créativité pacifique et le goût de mettre en œuvre des relations depuis « cet espace déjà apaisé » comme j’aime bien l’appeler. Je dois dire qu’il y a eu de très bons résultats et donc je suis en train de publier un livre à ce sujet « Méditer Enfants-Parents » , La joie de l’apaisement ensemble et pour chacun ».

2/ En finir avec l’Addiction aux écrans.

Je participe avec une équipe de soignants au déroulement d’un appel d’offre national pour rechercher dans ce sens et déjà appliquer des propositions d’accompagnement (ce que je voyais augmenter depuis à peu près 3 ans en cabinet privé). Cela touche essentiellement les enfants (dès 6 ans), adolescents et même les jeunes adultes. Les conséquences de ces addictions sont déjà considérées comme pathologiques, je ne vais pas développer ici mais elles vont souvent bien au-delà de ce que l’on peut penser. Je vois de plus en plus d’enfants et adolescents demander à leurs parents de venir consulter une psychologue. Heureusement nous avons aussi de très bons résultats. Tout est une question de progression et de présence, de se donner le temps … .

3/ Accompagner la fin de vie. Aussi pour la famille.

Je crois que pour ce thème je n’ai pas besoin de faire de préambule quant à notre époque. Cependant j’ajoute juste que ce qu’elle touche au niveau collectif de ce thème n’est pas anodin, je perçois vraiment que c’est le moment de ne pas laisser passer ce moment précieux (quand je vois des personnes qui n’ont pas pu le faire, elles sont souvent porteuses de tant de regrets). Il est temps, même, d’approfondir cette question : la transcendance n’est-elle pas ce qui caractérise l’être humain ? Lors de ce moment il est notamment question de l’investir dans nos relations familiales et/de proximité avec soi-même. J’ai récemment accompagné ma mère pour ce grand départ, elle était également elle-même accompagnante Jalmav ; mon propre frère a vécu des EMI et j’ai travaillé avec des spécialistes à ce sujet. C’est aussi un accompagnement que je fais depuis mes 25 ans de pratique comme psychologue et d’enseignante de méditation et des philosophies qui les accompagne. Pour moi il s’agit vraiment du Grand Passage, qui continue de donner sens à notre vie et l’illumine d’une forme d’éternité ; il nous permet aussi de dépasser nos limites égotiques pendant cette vie et d’accéder au plus grand. La fin de cette vie ne devrait pas être un thème tabou ou qui nous isolerait, au contraire c'est le moment de réparer le passé, aimer, comprendre et donner la chance à chacun de rencontrer l'aspect lumineux de ce voyage .Ce moment peut-être également, pour ceux qui le désirent, un temps d’approfondissement de notre dimension spirituelle et transcendante. Il n’est pas nécessaire que je développe ce thème ici, vous pouvez me contacter directement dès que vous en sentez le besoin.

« Que la conscience du corps devienne le corps de la conscience » Gerda Boysen

Précisions sur les méthodes

Vous pourrez trouver mon CV détaillés plus bas ou dans le site, mais voici brièvement quelques informations. Je suis docteur en psychologie et psychologie sociale j’ai enseigné de nombreuses années dans différentes universités notamment en Inde j’ai habité, travaillé comme chercheur en santé publique formée des personnels hospitaliers). Sur un autre registre j’ai nourri de façon intense une quête spirituelle avec notamment de longues années d‘écoutes d’enseignements spirituels auprès de nombreux maîtres, notamment en Asie, mais aussi dans le cadre de l’alchimie chrétienne Je travaille aussi selon différents axes méthodologiques spécifiques, brièvement : je suis spécialiste en psycho généalogie (formée par Ancelin Schutzenberger il y a 25 ans), en EMDR (école parisienne de David Servan-Schreber), et aussi en approche transpersonnelle (ou dimension spirituelle, j’ai fait partie comme Jacques Vigne de l’Association Européenne de Psychologie Transpersonnelle (colloques, soins, publications, enseignements, …).

Pour vous. Axes de réflexion : si vous pensez à venir travailler ensemble pour l’accompagnement de Fin de vie (ou post évènement, guérison post).

Dans ce cadre-là, accepteriez-vous de prendre quelques minutes pour réfléchir posément à vos besoins et l’état de la situation que vous traversez ?

Pour vous remercier, je m’engage à offrir de 20 à 30 minutes d’entretien individuel à ceux qui le souhaitent (dans ce cas, laissez-moi vos coordonnées afin que je puisse vous rappeler).

Voici les questions :

-Quelle est la principale difficulté que vous rencontrez aujourd’hui pour communiquer avec votre famille/la personne concernée de façon satisfaisante dans cette période (fin de vie) spécifique? Qu’est-ce qui vous empêche d’accéder à ce que vous souhaitez ?

Quel sentiment cela vous laisse-t-il ?

-Quelles conséquences à court, moyen ou long terme cela peut-il avoir si vous n’arrivez pas à résoudre votre problème ?

-Si vous n’aviez aucune limite et que vous pouviez créer LA solution parfaite à votre problème, à quoi ressemblerait cette solution ? Comment visualisez-vous ce moment de rapprochement, les visages détendus, les mots qui se délient… (Ne jugez pas vos « espoirs », ne mettez aucun frein dans cette pré-visualisation afin que nous l’explorions ensemble. Puis ressentez votre état intérieur, comment il s’est modifié positivement, ouvert.

-Si cette solution existait, quel serait le résultat que vous pourriez en attendre ? Quelles en seraient les conséquences positives pour vous, vos proches, votre entreprise ?

-Si vous pouviez bénéficier d’un entretien privé, quelle question essentielle liée à votre problématique actuelle me poseriez-vous ?

Je vous remercie infiniment d’avoir pris ce temps.

CONTACTS : Mob (0033) 06 68 54 73 87 - Mail : florence_pi@yahoo.fr

Site : https://forma-pro-meditation.webnode.fr

Dans MENU aller à PLUS puis ACCOMPAGNEMENT ou directement : https://forma-pro-meditation.webnode.fr/accompagnement/ Bibliographie

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Thème Fin de Vie :

Nicole Dom « Dis mémé, comment c’est quand on est mouru. »

Voir aussi Jean-Yves Leloup Le livre des morts, puis avec Marie de Hennezel L’art de mourir, Elisabeth Kübler-Ross ‘La mort ce soleil’

Mgr Michel Aupetit, François Cheng Cinq méditations sur la mort, Marylène Coulombe Apprivoiser la mort

Thème Méditer Parent- Enfants:

Mon livre en cours de publication sur ce titre. …

Calme et attentif de Eline Smel,

L'éveil de la petite grenouille par Keyad, ...

Les nombreux livres de Jacques Vigne (pour adultes) ....

Thème Addiction aux écrans :

- La fabrique du crétin digital de Michel DESMURGET

- Le désastre de l’école numérique de Philippe BIHOUX et Karine MAUVILLY

GUIDES :

- Débrancher vos enfants d’Anne PEYMIRAT

- La famille Tout-Ecran, CLEMI (Centre pour l’éducation aux médias et information)

- Ma pause sans écran d’Elsa JOB-PIGEARD, pour les 0-6ans

- La boite à limites (de 3 à 11 ans )

- Guide de survie pour accros aux écrans de Serge TISSERON, pour ado et pré- ado (dès 9ans) Psychiatre qui a écrit CSA contre TV pour bébés.

LIVRES JEUNESSES :

- Tek, l’Accro-Magnon des tablettes de Patrick McDonnell, pour les 3-6ans

- C’est un livre de Lane SMITH, pour les 3-6ans

- On n’a pas allumé la télé de Bénédicte RIVIERE et Laurène POIGNONEC, pour les 6-9ans

- Rue des copains – Tome 2 : Je suis accro aux écrans de Sylvaine JAOUI et Annelore PAROT, pour les 6-9ans.

Outils ressources

Vidéo “ Sois prudent, lâche ton écran ! ” : un clip résolument percutant

Partenaires ressources

Association Lache ton écran : Cette association a pour objet d’organiser des actions de prévention sur les risques des écrans sur le développement de l’enfant et d’accompagner autrui vers un changement de comportement face aux écrans. Mail : lachetonecran@gmail.com

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VŒUX 2021

de Joëlle MAUREL

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Si on essayait d’être heureux, envers et contre tout !

Bonjour à tous. Je nous souhaite de nous retrouver dans l’espace de la pratique du yoga et du Qi Gong avec le plaisir de se revoir et de partager.

Comme chaque semaine, je vous envoie des vidéos pour que vous puissiez continuer de pratiquer à domicile :

1. Méditation guidée : souhaits bienveillants (reflet de mes vœux) :
‍https://www.youtube.com/watch?v=v9WG63Yephl

2. 30 minutes de Qi Gong méditatif :
‍https://www.youtube.com/watch?v=jt1m5Ua3qQY&t=3s

3. 15 minutes routine Yoga du matin :
‍https://www.youtube.com/watch?v=jt1m5Ua3qQY&t=3s

Puissions-nous tous conserver notre santé, nous sentir en sécurité et être dans la paix intérieure.

Puissions-nous tous conserver la lumière de l’espoir dans notre cœur et continuer de croire que tout est possible, même si tout semble négatif autour de nous.

Puissions-nous tous offrir des sourires qui viennent de notre cœur, partout autour de nous et cultiver le contentement le plus souvent possible.

Puissions-nous tous, chaque jour faire vibrer des pensées positives et des énergies de gentillesse.

Puissions-nous tous continuer d’aimer et de distribuer de l’amour autour de nous même si certains ne savent que prendre.

Puissions-nous tous accepter les épreuves lorsqu’elles sont là, et tirer enseignement de ce qu’elles tentent de nous faire comprendre, afin de grandir et évoluer encore.

Puissions-nous tous essayer d’exprimer des vibrations de sagesse et de paix même au milieu des épreuves.

Puissions-nous tous apprendre à nous réjouir, chaque jour, de ce que nous avons plutôt que de nous plaindre de ce que qui nous manque.

Puissions-nous tous essayer d’exprimer nos émotions, nos ressentis et nos besoins avec douceur à ceux que nous aimons

Puissions-nous tous apprendre à écouter avec bienveillance et compassion ceux qui ont besoin de parler.

Puissions-nous tous donner de la gratitude, de la reconnaissance sincère à ceux qui font quelque chose pour nous,

Puissions-nous tous apprendre à féliciter et encourager les personnes pour ce qu’elles font de bien même si cela ne nous semble pas parfait.

Puissions-nous tous, lorsque nous avons été blessés, pardonner et continuer d’avancer dans la confiance en nous-même.

Puissions-nous tous aider celui qui tombe à se relever et l’encourager à continuer sa route.

Notre monde n’a plus besoin de personnes qui réussissent et qui gagnent de plus en plus d’argent pour acheter de plus en plus de choses du monde du paraître. Notre monde a besoin de gens qui sont heureux, bienveillants, paisibles qui savent donner, aimer et prendre le temps de vivre avec les autres.

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Joëlle Maurel

Tel : 06 20 11 20 07- Site internet:
‍http://joelle.maurel.pagesperso-orange.fr

Chaine vidéo YouTube de Joelle Maurel :
‍https://www.youtube.com/channel/UCP1x1XhrLTk4BbLcZUJJnYg/

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Nouvelles

- Jacques Vigne était en plein dans sa nouvelle ‘Tournée et Voyages 2019-2020-21’ en Europe et dans le monde, quand le premier ‘confinement’ pour coronavirus est arrivé. Il a donc travaillé pour établir une possibilité de ‘liaisons’ par Internet, car beaucoup des rencontres mentionnées dans son long ‘Programme’ ont dû être annulées et remplacées par des ‘visio- conférences’ dont vous avez tous les détails sur ses deux sites (le site ‘historique’ www.jacquesvigne.com et le nouveau site www.jacquesvigne.org). Ses méditations guidées sur ZOOM sont suivies par des centaines de participants. Nous travaillons également au remaniement et modifications du dit programme, concernant la période du nouveau confinement et ses suites. Voici quelques nouveautés pour s’y inscrire :

Visio-Conférences ZOOM de Jacques Vigne

Ou lien direct : https://us02web.zoom.us/j/3050782130 ID de réunion : 305 078 2130 - La participation par visio-conférence ZOOM est ouverte à tous sans inscription préalable

La participation financière est de 10€ minimum ou plus par atelier.

Nous faisons confiance aux participants pour cotiser directement sur le lien du nouveau site de Jacques Vigne : https://www.jacquesvigne.org/donations (L’ancien site reste en fonction) avant ou après chaque session en indiquant leurs nom, prénom et la date de l‘événement.

-Il est possible de regrouper en un seul don la participation à plusieurs ateliers.

-Merci d’inscrire vos nom et prénom et la (les dates) de votre/vos participation.s.

-Le nouveau lien engendré automatiquement par le système de paiement en ligne, Stripe, vaut pour une facture en bonne et due forme, il n’y a donc pas à en demander une en plus.

Jacques Vigne transfère une partie de ses revenus vers l’Inde et le Népal à travers l’Association Humanitaire Himalaya : www.humanitairehimalaya.com

Voir le programme détaillé sur ses deux sites
‍- Françoise BADIE nous informe : TOUT ACHAT de son LIVRE "Encyclopédie des champs magnétiques, Aura & Chakras Médecine quantique", dont nous avons parlé dans les deux précédents JAY MA - tarif 23€ plus frais de port 5€, venant de la part du JAY MA, SERA REVERSE SYSTÉMATIQUEMENT AUX ŒUVRES DE Jacques VIGNE (Lors de la commande par mail ou courrier, merci de noter : "JAY MA")

Pour les modalités –mail :
‍associationsoleilsoleildaquitaine@orange.fr>
ou avrilbf@wanadoo.fr
ou consulter tous les jours francoise.badie@wanadoo.f

- Alexia Michel, qui a créé le nouveau site de Jacques Vigne : www.jacquesvigne.org , vient de lancer un nouveau format que voici:

Et sur le site ici :
‍https://www.yogaandpeanutbutter.com/lacapsulequinourrit

Et je vous mets la petite vidéo aussi ici
‍https://www.instagram.com/p/CHinLK1Cype/?utm_source=ig_web_copy_link

Cela peut-être en complémentarité du programme de 2 mois.

L'idée est de donner une certaine dynamique en proposant des pratiques chaque semaine et en parlant toujours du rapport à l'alimentation et à l'estime de soi quelque part.

Si vous avez des personnes que cela peut intéresser autour de vous, je serais super reconnaissante que vous leur présentiez ma petite capsule qui nourrit

Belles énergies pour que mon projet prenne son envol !

Alexia

Alexia Michel - Fondatrice Tel: 0633341398

@: alexia@yogaandpeanutbutter.com - www.yogaandpeanutbutter.com

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Si vous souhaitez être tenus au courant en en temps réel des nouveaux programmes du Dr Jacques Vigne et recevoir de temps en temps des textes ou articles qu’il vient d’écrire, n’hésitez pas à vous inscrire automatiquement en envoyant simplement un mail à :

Jvigne.liste@gmail.com

• Jacques Vigne prépare trois nouveaux livres, le premier est presque fini ‘Lâcher toutes les dépendances’ et deux autres qui sont en début de projet, ‘Méditation et Psychiatrie’ avec deux professeurs de psychiatrie, et ‘Méditation contre les douleurs’. Cela pourrait aussi faire des sujets de conférences.
  

• Nous retrouvons avec joie le ‘dernier né’ des 3 livres de Nathalie Héraut... ‘Voyage en Yoga-3’ (Pour les jeunes et ceux qui veulent le rester). Dans ce coffret, il y a la posture du héros et tout un voyage autour du thème du « héros au grand cœur »… C’est son 3ème livre illustré, publié sur Facebook, la 4eme de couverture détaille les thèmes plus précisément. Ce coffret est avant tout un ouvrage pratique. Il propose 3 séances guidées de A à Z, sous forme d’itinéraires balisés par un système de 40 cartes richement illustrées de postures, respirations, relaxations et méditations. Nathalie Héraut enseigne le yoga et la ‘Pleine Conscience’ aux enfants, dès l’âge de 3 ans et depuis près de 15 ans, impliquant les parents dans une aventure sur les chemins de l’Harmonie Familiale et Relationnelle, intervenant dans les écoles, auprès de collégiens et lycéens. Un vrai challenge ! 3 itinéraires de yoga pour ados et adultes orientés vers la confiance, l’altruisme et l’inter-relation. Commandes ouvertes sur : Www.yoga-enfants.net - (Prix : 25€) - nathalie.heraut@wanadoo.fr
  

• Continuons avec des ‘LIENS’, voici celui qui ouvre sur les deux ‘Livres AUDIO’ de Swami Vijayânanda notre vieux Maître : ‘Un Français dans l’Himalaya’ et ‘Un Chemin de Joie’, qui furent enregistrés fin 2018 avec les voix de Jean E. LOUIS (voir notre ‘Editorial’ des N°137 et le présent N° 140) et la voix de Geneviève (Mahâjyoti). Nous avions tous deux travaillé à Rome dans la post-synchronisation il y a quelques années.
  ‍https://drive.google.com/open?id=1-8TkFAMzA7Mg_9GC2oD6zMT1oaN9POjl
  

• Attention : pour les abonnements au JAY MA, notre ami José Sanchez Gonzalez, qui est chargé de la partie administrative, a changé d’adresse postale (Voir plus bas) :

La période actuelle d’abonnements au ‘Jay Mâ’ de Mars 2019 à Mars 2021 est terminée

Nous entrons dans une nouvelle période d’abonnements Pour 3 ans…de Mars 2021 à Mars 2024)

Les renouvellements sont toujours possibles (Marche à suivre en général)

Le N°116 du printemps 2015, fut un ‘Numéro Spécial’ dédié aux 30 années d’existence de notre brochure ‘JAY MA’ et à Atmananda qui en fut l’inspiratrice. Merci aux nouveaux inscrits, et aux fidèles de rester dans la Grande Famille de Mâ !

Les personnes désireuses de s’abonner au JAY MA peuvent prendre leur abonnement ‘en vol’ à n’importe quel moment…Les numéros arriérés leur seront envoyés.

Merci à tous ceux qui rejoindront ‘en route’ l’expérience du ‘JAY MA’ et qui s’inscriront pour ces trois années à venir, auprès de José Sanchez Gonzalez pour la partie administrative. Attention nouvelle adresse postale : 316 chemin du Puits 84110 Saint Marcellin-lès- Vaison – nagajo3@yahoo.fr – 0634988222 et ensuite auprès de Geneviève (Mahâjyoti) qui en gère bénévolement l’édition, pour qu’elle puisse procéder aux envois en vous remettant sur ses nouvelles listes : koevoetsg@orange.fr. N’oubliez pas de l’aviser afin de recevoir les JAY MA…sinon, ils ne vous parviendraient pas !

La brochure reste toujours au prix de 1 Euro symbolique par exemplaire trimestriel envoyé par email, soit 4 numéros par an. Le renouvellement ou l’inscription se feront toujours automatiquement et cette fois-ci pour 3 ans (au lieu de deux). Il faudra donc envoyer à José, un chèque de 12 Euros au nom de Jacques Vigne, pour couvrir les trois années à venir. Les numéros arriérés seront toujours envoyés par Geneviève (Mahâjyoti) à tous ceux qui s’inscriront en cours de route, à n’importe quel moment.

Cette brochure fut créée il y a 30 ans... Elle représente un lien d’amour avec l’Inde, avec Mâ, les Swamis, les lectures, les retraites, les voyages, les témoignages, à travers la composition bénévole qu’en fait Mahâjyoti, avec la supervision de Jacques Vigne. Mahâjyoti, a une « Lettre d’infos » à votre disposition sur demande, pour bien comprendre la marche à suivre et pour ceux des pays qui n’ont plus de chéquiers.

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Table des matières

Editorial…de fin…de vie (par Geneviève ‘Mahâjyoti’)

Jean E. LOUIS…Un sourire au-delà (Témoignage de Jacques Vigne)

Mail de Jean à Geneviève (Juste pour rire…)

Paroles et Souvenirs de Mâ – (Rencontre avec Mâ Anandamayî - Les Sages de l’Inde - Par Swami Kriyananda)

Paroles de William Shakespeare’ – (Extrait d’une Newsletter)

‍Joie, en harmonie avec Mâ Anandamayî (par Jacqueline Pleyers)

‍Mâ et la joie (par Geneviève ‘Mahâjyoti’)

De Ramana Maharshi (Envoyé par Marie-Laure Monin)

La nature est un Temple (Par Yves Moatty)

Vie et Enseignement de Mâ Ananda Mayî (Ecrit et envoyé par Nicole Archambault - Suite)

Résilience psychosociale-Fin de vie-Addiction-Méditer Parents/Enfants (Par Florence Pittolo)

Si on essayait d’être heureux (‘Liens’ envoyés par Joëlle Maurel)

Nouvelles

Renouvellement en cours du JAY MA pour Trois ans de Mars 2021 à Mars 2024…

Table des Matières

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