Panuda est né à Kolkata le 1er janvier 1925. Il s'appelait Kanakanshu Bose. Son père, Sri Sudhanshu Bose, était un Diwan d'état du Maharaja de Dinajpur. Auparavant, il était en service à Ceylan (Sri Lanka moderne). Les jours d'enfance de Panuda ont été passés à Ceylan. Sa mère, Satindra Mohini Devi, connue sous le nom de Mashima à l'ashram, était une femme très croyante. Elle résidait également à l'ashram avec Panuda. En 1975, à l'hôpital de Shree Shree Ma Anandamayee, elle a rendu son dernier soupir et s'est réfugiée pour toujours aux pieds de lotus de Shree Shree Ma.
Panuda avait un frère aîné, Deeptanshu Bose, qui est mort en bas âge. Panuda a fait ses études au Scottish Church College, Kolkata, jusqu'au niveau intermédiaire. Depuis sa vie d'étudiant, il était un écrivain polyvalent. Il a remporté de nombreux prix dans des concours de rédaction. Alors qu'il était étudiant, il a rencontré Sri Subhash Chandra Bose avec ses collègues et l'a supplié de prononcer un discours lors d'une cérémonie au collège, ce qu'il a fait. Panuda s'est présenté à l'examen du B.A. à Dinajpur. C'est là que son père Sri Sudhansu Bose est parti pour sa demeure céleste en 1943. Il a obtenu une maîtrise en histoire à l'Université de Kolkata. Il était un étudiant de génie de l'université. La grand-mère de Panuda, Smt Kadambini-Basu Roy, était la sœur d'un leader très respectable et patriote de Barishal.
Shri Ashwini Kumar Dutta. Son plus jeune fils Sri Kalachand Brahmachari a rejoint les combattants de la liberté en suivant les traces de son oncle maternel. Il est allé en prison de nombreuses fois de son propre chef. Il a passé vingt-huit ans de sa vie en prison. Il a été emprisonné dans le fort de Chunar pendant 10 ans. En 1942, Sri Kalachand Brahmchari a rencontré Shree Shree Ma pour la première fois à Dhaca. Plus tard, il a rencontré Ma à Vindhyachal et Varanasi aussi. En rencontrant Ma, il s'est senti si heureux qu'il a renoncé à servir la patrie et s'est réfugié aux pieds de Shree Shree Ma.
Une fois, Panuda est venu à Varanasi avec son oncle. C'était en 1944. Karapatriji dirigeait un Yagna à Assi Ghat. Shree Shree Ma a été invitée et elle y est allée. Là, Panuda a eu un aperçu de Shree Shree Ma et il a été profondément impressionné. Suivant les traces de son oncle, il offrit sa vie entière aux pieds de lotus de Shree Shree Ma pour toujours. Ensuite, Kanyapeeth s'est installé dans une maison louée à Debnathpura sous la direction de Sri Kalachand Brahmachari. Panuda y a également séjourné pendant un certain temps et a servi le Kanyapeeth en achetant des marchandises et des légumes sur le marché. Quoi que ce qu'il faisait, il le faisait du mieux qu'il pouvait. Il était un Karmayogi de naissance.
Après 1947, les examens de l'I.C.S. ont été arrêtés. Le service administratif indien, I.A.S., a vu le jour. Panuda souhaitait se présenter à l'examen. Mais grâce à l'inspiration de Shree Shree Ma, il a abandonné cette idée. Le 6 février 1947, Panuda et sa mère sont venus à l'ashram pour y vivre de façon permanente. Depuis lors, il n'a jamais regardé en arrière et n'est jamais rentré chez lui. Il n'a pas gardé de contact avec ses proches. Seul son neveu Sri Ramlalda était en contact avec lui. Cela est également dû au fait que Ramlalda a été réincarné par la grâce de Shree Shree Ma. Les détails peuvent être trouvés dans le livre de Gurupriya didi. Panuda est resté fidèle aux idéaux d'un vrai Brahmchari jusqu'à la fin de sa vie.
A cette époque, "Akhanda Savitri Yagna" se déroulait à l'ashram de Varanasi. Panuda s'est attaché à ce service en tant qu'assistant. Après le Yagna de 1949-1957, Panuda s'est impliqué dans l'enseignement des jeunes Brahmcharis à Vidhyapeeth à Almora. Il a enseigné l'anglais. Il a inspiré les garçons à mener une vie saine en participant aux jeux avec eux et en prenant soin d'eux. Il y avait un arbre de Toon à l'ashram d'Almora. Shree Shree Ma a dit que le respectable Panuda et le révérend Bhaiji avaient des relations avec cet arbre Toon.
Panuda nous a raconté une histoire ou un incident quand il était à Vidyapeeth. C'était en 1955, Ma était à l'ashram de Patal Devi. Tous les enfants Brahmacharis étaient également présents. Un jour, à l'aube, entendant la voix excitée d'un garçon, Panuda le gronda et le frappa sur la joue. Shree Shree Ma était couchée dans sa chambre. Soudainement, Panuda a été appelé dans sa chambre. Il y est allé et a trouvé Ma couchée sur le côté droit. Dès qu'il est entré dans la chambre, Ma lui a montré sa joue droite et a dit : "Regarde ce qui s'est passé. Quelqu'un qui m'a frappé est sorti." Panuda, stupéfait, a vu qu'il y avait cinq empreintes digitales très nettes sur la joue de Ma. Panuda est resté bouche bée. C'était au-delà de l'imagination. Il y a quelques minutes, il avait frappé le garçon sur sa joue droite.
Depuis lors, il n'a jamais battu personne. Shree Shree.Anandamayee Sangha a été établi en 1950 à l'ashram de Varanasi. Panuda s'est attaché à la Sangha le jour même de sa création. Au cours du mois de juin 1958, Panuda a pris la direction de la Sangha de Sri Kamal Brahmachari (Virajanandaji). Il a été nommé co-secrétaire et plus tard premier assistant du secrétaire. Après un léger changement dans la constitution de la Sangha, il a été promu au poste de secrétaire général. Depuis janvier 1965-1972, il était le secrétaire général de la Sangha. Actuellement (au moment de son décès), il était le vice-président.
Le magazine trimestriel "Ananda-Varta" de Sri Sri Anandamayee Sangh a commencé à être publié en 1952. Depuis sa création, Panuda y a été attaché pendant des années. Il a édité le magazine sous le pseudonyme de K. Bose. Sa capacité d'écriture était étonnante. Il pouvait écrire sur n'importe quel sujet d'une manière très descriptive. Il pouvait écrire avec aisance en hindi, bengali et anglais. Son écriture était très belle. La publication de "Ma Anandamayee Amrit Varta" était le résultat de son pouvoir créatif. Tout au long de sa vie, il est resté le rédacteur en chef officiel d'Amrit Varta. Il avait une énorme capacité de travail. C'est grâce aux efforts de Panuda que le terrain de l'hôpital Anandamayee a été remis à l'ashram. La construction de l'hôpital et, plus tard, la création de l'association caritative, la constitution de l'Anandamayee Sangha et l'aspect moderne de ces deux établissements sont tout simplement dus aux efforts inlassables de Panuda. C'est aussi un exemple de son dévouement. Pour y parvenir, aller rencontrer les ministres du gouvernement indien, obtenir que les invités spéciaux ou les personnes influentes acceptent de visiter l'ashram, les présenter devant l'image de Ma et les influencer sont les meilleurs exemples de sa dévotion à Ma. Une personne compétente et active peut reconnaître et sélectionner d'autres personnes dévouées.
Feu Indira Gandhi avait un grand respect pour Gurupriya Didi et Panuda était la seconde. Lorsqu'elle venait rencontrer Ma, elle demandait toujours Brahmachariji. Le premier ministre de l'époque, Indira Gandhi, a inauguré l'hôpital Mata Anandamayee à Varanasi en 1968 et le centre d'étude et de recherche puranique et védique Ma Anandamayee en 1981, en présence de Ma. À la base de toutes ces réalisations, il y avait la présence de Ma et la dévotion indéfectible de Panuda pour Ma a apporté le succès et l'achèvement. Qu'il s'agisse de la construction de l'ashram de Ma à Kedarnath, ou de l'ashram de Jakhan à Dehradun ou de Vardhaman-Kunj à Vrindaban, au Bangladesh ou à Agartala, Panuda a dû se débrouiller partout. C'est pourquoi Nitaida, de l'ashram, a remarqué que "l'habileté de Panuda était inégalée et qu'il n'y a pas de comparaison possible entre son intelligence, sa vraie perspicacité et sa capacité d'administration. Il avait la capacité de faire tous les travaux effectués par un I.A.S. qualifié. Un ancien étudiant de Vidyapeeth Sri Subhash Bhattchary a remarqué, "Panuda était tout en tous (Hindu men sindhu). Panuda était très honnête, intelligent et érudit. Il appelait et accueillait tout le monde et ne décevait et n'abandonnait jamais personne".
Panuda faisait tout d'une manière très disciplinée. Il aimait la discipline. Qu'il s'agisse d'un Sadhu Bhandara, d'une Kumari Pooja ou d'un Bhandara ordinaire, Panuda avait l'habitude de dire comment les aliments devaient être servis. Il a dirigé avec beaucoup de grâce et de manière égale la fonction annuelle de Kanyapeeth ou Sanskrit-Divas. Rajiv Sareen, qui a visité l'ashram depuis son enfance, pense que Panuda n'a jamais rien fait pour lui-même, tout ce qu'il a fait, il l'a fait pour la Sangha. Après avoir quitté le poste de secrétaire général, il s'est entièrement consacré au service quotidien de Ma. Toutes les plaines de voyage de Shree Shree Ma ont été tracées par Panuda. Si quelqu'un demandait à Ma, Ma répondait toujours de consulter Panuda. Ce service désintéressé de Panuda est sans égal. Il ne s'est jamais soucié de la position ou du prestige. Personne n'a vu Panuda assis en face de Ma. Il parlait toujours debout. On devrait laisser sa fierté avant de rejoindre ce chemin, a-t-il dit à un dévot de Ma, "Ecoutez une fois Gurupriyadidi m'a dit qu'un chien fidèle s'assoit à la porte de son maître et le regarde toujours. De la même façon, offre tout ce que tu as aux pieds de Ma et sois toujours là."
Après le départ de Ma pour sa demeure éternelle, Panuda a repris toutes les responsabilités sans aucune hésitation. Panuda avait l'habitude de tout organiser et de tout gérer lors de la Kumbha Mela à Prayag. Dans l'ashram de Varanasi, assis dans sa chambre, il s'occupait de chaque activité, que la pooja soit faite correctement ou que le Yagna soit tenu dans le Yagnashala. Il était très attentif à ce que toutes les activités, pooja, installation d'idoles et autres poojas soient menées avec tous les rituels. De nombreux érudits de Karmakand ont été surpris par les connaissances de Panuda. Ses connaissances en médecine ou sur d'autres aspects du traitement n'étaient pas inférieures à celles d'un médecin. Panuda aimait faire tout à l'heure. A neuf heures du matin, il avait l'habitude de s'asseoir sur la chaise de son bureau à l'hôpital. Il n'est pas nécessaire de consulter la montre. Le départ de Panuda pour l'hôpital signifiait qu'il était 9 heures. Il prenait son déjeuner à 13h30. Il ouvrait sa porte à 4 heures de l'après-midi et, assis sur une chaise, il commençait à travailler.
Sa mémoire était très vive. Ma a nommé Panuda Gambhirananda. Il était sérieux et parlait peu, mais il était affectueux.
Aujourd'hui, nous rendons hommage à cette grande âme. Par-dessus tout, il était attaché à Shree Shree Ma dans son âme intérieure. C'est pourquoi, lorsque le disciple du révérend Swami Chidanandji Maharaj lui a demandé : "Quel est le but de la vie ?" Immédiatement, Panuda répondit : " Se connaître et s'atteindre soi-même. "
Karmayogi Panuda se repose aux pieds de Shree Shree Ma pour toujours après avoir accompli et terminé tous ses devoirs mondains. Nous rendons hommage à ce Karmayogi passif et solitaire.
Tiré de l'article de Br Geetadi dans Amrita Varta janvier 2012.